Введение к работе
Актуальность темы исследования.В переломные периоды жизни общества, когда происходит переоценка существующих ценностей, прежде всего обращаются к историческому прошлому. Долгое время советская историческая наука, будучи чрезмерно политизированной и закдеологиэированиой. придерживалась определенных схем и догм, основу которых ссстяяляли ложные положения. Проблемы-национального развития, изменения и преобразования в области культуры трактовались прелмущесг-зеннс на уровне оСдефжгософских абстракций, без достаточного привлечения и объективного рассмотрения соответствующего исторического материала. Недооценка этих проблем приводила и не редко приводит к негативным последствиям. Достаточно отметить, что в сегодняшних условиях нестабильной ситуации в стране, исторические аспекты с?~!ювятся одними из главных в аргументации политических притязаний, а также возведении искусственных барьеров между народами. Поэтому без достаточно полного анализа и учета всех сторон жизни яаггего многонационального общества все попытки устранения противоречий национальных и в области культуры окажутся бесплодными, а демократические преобразования утратят свое конкретно-историческое содержание.
Актуальность исследования диктуется и тем. что вопросы национально-культурного развития обладают большой потенциальной силой. В условиях дисперсного расселения мордвы, активных ассидаля-ционных и интеграционных процессов происходит изменение этнического своеобразия, девальвация национального самосознания народа, что вызывает необходимость изучения и анализа этих проблем.
Важность исследования определяется также и большим воспитательным потенциачом изучения культуры своего народа. Без него невозможно формирование у людей бережного отношения к культурно-историческому наследию всех народов. Традиционная культура является хранительницей достижений прошлого, аскомулируе? в себе все лучшее и значимое, позволяет развіпзать духовную культуру и сохранять историческую память народа, повьиает его национальное самосознание. Однако, как показывает практика развития социалистически культуры в нашей стране, к богатейшему опыту народной жизни отношение было в основном нигилистическое. Утверждение понятия о слиянии всех наций и возникновении новой общественности "советский народ" нанесло значителіннй удар по национальной культуре. На-
. <.
сидьственко внедряемые новации, оторванные, как правило,от национального наследия, не всегда находили отклик б сознанга люден. Результатом является пассканссть и равнодуете к процессам исчезновения и девальвации многих национальных традиций, культурных ценностей и т.п.
Сегодня уже очевидно, что следует радикально изменить отио-сенне к культуре народов России, а для этого необходимы научные исследования в этой области.
Цель и задачи исследована. Основная цель диссертационной работы - историческое изучение сложного процесса национально- культурного развития мордовского народа в условиях социальна- экономических и общественно-политических изменений и преобразований конца XIX - середины 30-х годов XX века.
Достижение поставленной цели потребовало решения следуюци/ задач:
рассмотреть вопросы культурного наследия мордовского.народа; на основе Фольклорного материала, декоративно-прикладного искусства раскрыть духовные и ценностные ориентиры мордовского народа, охарактеризовать тенденции развития традиционной культуре;
исследовать проблему развития народного образования, гра иотнести мордвы, а такхе мероприятия, проводимые земскими, рели гиезныген и государственными учреждениями а э;оп области. Авто ставит цель показать, что национальная скола конца XIX века нахо дклась на стадии становления;
. - показать принципиальное рас.хелдение теоретических устано зок советского правительства по вопросам предоставления самостоя тельности з выборе государственности мордовскому народу и ег практическими действиями и установить причины этого расхождения проследить влияние национально-государственных преобразовании и культурное развитие;
раскрыть влияние социально-экономических преобразований к естественную хі'.зкь и соачание мордовского народа;
рассмотреть проблему становления профессиональней кудьтуг мордвы, а также взаімссвя ь >'е>;ду традиционной и прсфесспонзльнс культурой .
Состояние изученности проблем. Сбор и анализ змпиричєскої материала по культуре мордовского народа имеют длительную кстс рии. Исходным рубежей нашего исследования являются работы о тр< диэдонией культуре мордвы конца XIX века М.Е.Евсєвьєей, Д.К.Зел<
- З -ша, В.Н.Майнова, П.И.Мельникова, И.Н.Смирнова, А.А.Шахматова si і. В исследованиях этого периода рассматривались пре:кде всего зрмы обычного права, традиции в бытовом.укладе, устно-поэтичес-;е творчество, религиозные верования и обычаи.
Включение в диссертационную работу вопросов развития народ-эго образования мордвы потребовало привлечения трудов российских іених, пссвяіаенних исследованию как общетеоретических положений, ж и проблеми становления н развития национальной сколм(Б.Й.Ве-эловского, Н.Р.Еографова, Е.Л.Звягинцева, 3.Л.Зеленко, Г.Г.Гумн-.«.на, П.И.Ольминского, М.Миропиева, В.И.Чаркслуского, З.Г.Орикеля др.). В работах отмечается больная роль земств в развитии вольной системы и подготовке сельских учителей, указывается не-Эходимость "поддердания -ероприятий внешкольного образования, роьодивпиеся с начала XX века земские и учительские съезды, где бсуадались вопросы развития национальной школы, языка проподава-ия в них, побудили ксторикоа, педагогов, психологов к подробному сследованиа данной проблемы(В.Вахтерсз,В.Левитин, /«.Потребил, .Суперанский, Г.Тумилин и др.)
В послереволюционное время стала формироваться новая, со-етская историография, взяеезя в основу Кіаркситско-ленинскую ме-одологиа. ' Основные положения Б.И.Ленина в области нацкональ--о-культурного строительства нагди отражение з работах историков, тремясихся доказать, что лкаь социализм устраняет глубинные при-.!яш неравенства и дает принципиальные возможности развития куль-уры(И.?.!.Богданов, И.И.Илларионов, О.Кретов, В.Мартынов, Е.Ме-ьшский, И.Л.Полуиордвшю, В.И.Панфилов, Г.Г.Пслбишн, Я.Яковлев і др.). В 1920-30 годы проводились исторьсэ-социодогмческие исс-;едования культурного состояния и политических настроении кресть-нстваСИ.Боговой, А.Больаакоз, Я.Буров, Я.Дорофеев, А.Митрофанов, Ї.Нелаев, Я.Г-ивлев и др.). Следует отметить работы Т.В.Басиль-ва, Н.И.Росницкого, Г.К.Ульянова, поднимающих проблему социальных преобразований б мордовской деревне и связывающих трудности национально-культурных преобразований не только с материальными іричинами. но и с влиянием национальных особенностей развития на-юда, его традиционных устоев. В этот период продолжал свею дея-ельность М.Е.Еасевьев,принявший участие в ряде исследовательских ікспедиций и комиссиях по разработке национальной государстЕен-юсти мордвы.
Характеризуя историографии 1950 - 80 годов следует отметить,
что исследования по культурным и националы;;;*! преобразованиям з СССР являются в количественном отношении оданмг. из самих йогатей-zax. Этим вопросам посвяценэ множество.как общетеоретических работ, так :: специально. посвященных определенным региона1/. (Ю.В.Бгсмлей, В.П. Данилов, В.Н.Жирнзз, И.С.Зеиушкина, П. К .'Кабаков, М.П.Ким, ВЛІ.Козлов,М.К.Кул;іченга, В.А.Кумзнов, П.Г.Макарова, Н.й. Никитин, А.Г.Раиик, В.С.Семенов, П.Г.Семенов, И.С.С:.::;р-кзе, В.П.Ссскин, В.Г.Оклныокэв, Д.А.Чугаез, В.Л.Шерстобитов, о Л!. Якубовская и др.). Одним иг наиболее характерних недостатков ряда исследований является то, что в них большое место отвод/лось схоластической теоретизации проблем интернационализации, стирания различий, сближения и расцвета национальных культур ;і т.п. Отмечалось полное разрешение национального вопроса в накой стране, многие процессы в сфере национального самосознания пвно недооценивались. Основное внимание акцентировалось на том, чта в выявлении подлинной воли народов, обеспечении у.х всестороннего разлитая определяющую роль сыграли мероприятия Советской власти по переустройству социально-экономических отношенV..*!.
Наличие большого числа исторногр^г-іестих работ, посвяцоиных культурным преобразованиям, в которых п той или иной {орме затрагивается историография национального культурного развития (см.ра-Соты В.Т.Ермакова, Л.М.Зак, В.С.Лельчук, М,П.Кима, В.К.Козлова, В._Козлзва» В.П.Наумова и др.), позволяет ке останавливаться лодрознз на зтсы вопросе. Следует отметить лш,ь то, что историками а основном применялся проблемный метод исследования: о роли рабочего класса в культурном строительстве' (М.С.Андреева, ЗД. К.Бахтин, А.П.Веселев, А.Д.Кахнзвич, А.П.Молчанова, И.П.Спектор и дрЛ, о развитии народного.образования и ликвидации неграмотности (К.М.Богданов, А.В.Воронов, О.О.Королев, В.А.Куманев и др.), о деятельности культурно-просветительных организаций( 7.А.Ремизэва, Р.И.Орлова, Е.Н.Стеллиферовская, Л.С.-Фрэд и др.). В исторической науке развивалась определенная тенденция рассмотрения крестьянства, а особенно национального, прежде всего как объекта культурного воздействия социалистического города, причем понятия " культурная помощь " и " идеологическая, пропаганда и рассматривались как синонимы. Рост политического сознания крестьянства, а также сдвиги в культурном развитии связывались прежде всего с процессом постепенного перехода его на идеологические позиции рабочего класса. Ке акцентировалось внимание на том, что в
- 5 -«тультуріюм прогрессе сельское население на полилось пассивным: оно сило нр только потр^онтелем духовной культура, но и производителем, творцем народного искусства, хранителем трудовых* и нрльственннх устояв, тря.""'-;лок«іОй культуры.
и іу.чп-р голы наыртился ноши подход в изучении культурных тг национальных пррпг.раппгкіїїий, вся Сальсе распространяется комплексний метод исследований данкнх проблем. Наряду с прежними вопросами, стали. ра."раплт;.... ься нош», с привлечением Солрр широкого кругл источников, расширились границу рассматриваемых три.Так, в рлоотр К. А.Козлова " /льтурная революция и крестьянство
ІУ'Ч- ІУ1Л' ГГ." (М. , 1'.1Ио; исследуются вопроси ВЛИЯНИЯ СОЦИЕЛЬ-
но-чі-оншнчрокііх її собственно-политических условий на изменение культурного голика крестьянства Европейской части FOtOH, рго политического сознания п миролозрения.. Проблема влияния -кокомнчес-кпх прРОГ'Рлгюплнин кл со;црстг,р«п;, п и культурную активность сельского населения рассматривалась з работах Д.А.Горохова, В.А.С'ос-киил, В.А.Кузнецова, ц.Р.Чернспицксго и др.
і' конца УН-л годов все более используется критический анализ и оценке национально-культурных процессов в первые, десятилетия говртскои власти. По-новому подошрл к рассмотрение проолем культурного строительства Ь'.А.Соскнк ("Культурная резолюция: так, что лср у нло ощо"//<'светская история: проблемы и урекк. Нсвосксирек, іууг-'і, отметивший ряд вопросов, требующих переосмыслении :: более глуоокого изучения. Называет интерес коллективное ЦССДЄД0Г.ЗХКР Ил!,Кагнтсза, В.А.Козлова, В. Г.Дитвака "Русское крестьянство, ї^лям духовного освобо.гдсния"(М. 1G0S0, в котором присутствует конкретно- исторический анализ захнейш закономерностей и оссоен-ностеи культурного развития крестьянства.
Млуртішм вкладем п изучении национальных вопросов является монография К.Я.Куликова ^Чзіиючально-государственное строительство постсчно-с-инских народов в і917 - I9S7 :-т." (Кжог.ск, 19S3).-Автор исследует проолему становления и развития национально-государственных, образований в осіщрм руслэ решения национального зсп-рог.а в ti.i'H, влияние на этот прецрес зкономичрскнх преобразований, дрларт акцент на том, что процессы коренизации были одним из условий создания государственности восточно-финских пародов. К.И.Куликов отмрчлрт негативны?) последствия берьбн с так илзывае-иии национализмом и запрещение деятельности органов ооитикпого самоуправления, которые,. по мнения автора, являлись аатскяйотм зве-
\
ном консолидации народов, хранителями традиционной культуры.
В российской историографии-в последние годы проведены | зультативные исследования, представляющие больпое значение в ; пекте понимания как общетеоретических вопросов, так и отдель: проблем в области национально-культурных процессов.
Краеведческие работы по вопросам национально-культурных п; образований многообразны. Историки Мордовии трудились ь леска. ких направлениям: исследовали развитие системы народного обра ваник, культурно-просветительных учреждений, формирования нац' калькой интеллигенции, национальной печати, процессы становле. мордовской государственности и т.д.
Следует отметить, что длительное время, проблемы развития родного образования периода XIX - начала XX в. занимали неэна тельное место в- исследованиях к рассматривались фрагмента? иногда как предисловие и сравнение для показа достижений в з области в советское время1. Основной вывод, который делался ав рами, заключался в том, что только при Советской власти мордо кое население смогло приобщиться к 'грамотности: до этого оно имело книг на родном языке, в пколах учились лишь дети сост тельных крестьян, преподавание на мордовских языках было под а ретом. О методах преподавания, в частности о системе Н.И.Ильми кого высказывалось резко негативное мнение, без учета того по житель ного опыта, который был разработан Казанской учительс семинарией. В то хе время исследователями был привлечен зна тельный статистический и архивный материалы, раскрывающий проц сы развития народного образования в советский период, показ динамика роста мордовских шкал, количества учащихся и учител Разработки А.Ососкова, К.Коткова, Н.В.Таллина использовал практически всеми исследователями школьного образования в Wop
ВИИ.
С-едует отметить диссертационную работу К.М. Тиюшкина*"
зяйственнап деятельность земств на территории Мордовии в 1854 1890 гг. "(М. ,1976), в которой отдельная статья посвящена рассы рении.деятельности зеыских учреждений в области народного обрг
І.Ососков А.,Котков К. Народное образование в Мордовской АССР. ранск,194б; Талдкн Н.В. - Очерки истории мордовс школы.Саранск,1956; Меркушкин Г.Я. Народное образование в Морд ской АССР//'Залиски МНШ ЯЛИЭ. Саранск, 1951.N13; Сандннз Т.Н. F витие народного образования в Мордовии. Саранск, 19б9;КирдяЕ В.В. Мордовия на пути к всеобщему среднему образованию. Саран 1973; И др.
шия и просвеаіения. Автор одним из первых подробно исследует :ог вопрос и делает вывод о значительном вкладе земств в разви-t9 системы шкал, библиотек, организации учительских курсов.
D последнее время пересматриваются вопросы развития народно-э образования 2 дореволюционный период. По-новому подошли к изу-=Н!ю развития национальной сколы, деятелей просвещения мордовс-эго народа Е.Г.Ссовский, В.П.Киржаева, Л.В.Кудаева, Т.й.Шукаи-а*.
Среди исследований о национальной.интеллигенции значительное есто занимает монография B.C. йваакина3, з которой ссбрач богатнй ачтический материал о подготозке мордозапи специалистов. Работа зляется наиболее последовательной в изучений проблемы.
Вопроси развития культуры мордовского народа рассматривались і трудах А.Л.Киселева, Т.А.Крсксзсй, Г.Я.И.?ркугхика, В.Васаргина, (.Л.Пессновой, И.Е.Автайккна, В.С.Британского, И.А.Взсь'кина, І.О.Потапова, В.С.Изалтана и др.4
В историографии Мордовии менее изучена- тема о деятельности сультурно-прссзетителькых учре.хденкй. Сснсзнсе знимачие исследо-затели уделяли мероприятиям партии к правительства з идеологическом направлении, количественному росту учреядений и иапразлен;:ями
С.Киржаевз . Начальный этап обучєгия русскому языку в "инородческой ЕКоле"//Современные проблем психслого-педагогических наук- Саранск, 1G93. Выл.З; Кудаева Л.В. Начальные церковно-при-ходскне училища Мордовского края п конце XIX - нач.XX з.//Современные проблемы психслого-педагогических наук. Саранск. 1993. Вып. 3: Она хе.Земские училища Мордовского края в конце XIX - нач.XX а.//Современные проблемы тихолого-педагогических наук. Саранск, 1991. Bun.l; Николаев С.Д. Народное образование в историческом аспекте// Поволжские Финны(краткий очерк истории и развития мордовского народа)М.,1991; и др.
З.Иваакин В.Сформирование советской интеллигенции в Мордовии. Саранск,1972.
4.Киселев А.Л.Социалистическая культура Мордовии.Саранск, 1359; Крюкова Т.А.' Мордовское народное изобразительное искусство.Са-ранск.1968; Басаргин Б..Пеиюнова В.Очерки по истории Мордовского советского театра. Саранск,1966; Брыжинскии B.C. Народный театр мордвы.Саранск,1985; Киселев А.Л.Духовная культура Мордовии.Саранск, 1979; Меркушкин Г.Я.Развитие науки в Мордовии.Саранск,1967; Автайкчн И.Е.Периодическая печати Мордовии в годы социалистического строительства.Саранск.1975;.Потапов П.Ф. Национальная печать и судьба народа//Мордовский народ:' что нас волнует.Саранск,1391; Васькин И. А. Национальное возрождение мордовского народа.Саранск, 1956; Ивашкин B.C. Интеллигенция - совесть народа//Мордовс-кий народ: что нас волнует.Саранск,1991; и др.
-8-их работы.5 Вместе с тем очевидно, что изучение данных аспектов г.роолемы раскрывает" в основном возможности, представляемые населения. Процесс же реализации возможностей, т.е. степень и характер приобщения мордвы к новым культурным ценностям, исследуется недостаточно.
Другим важным иаяравленкем исторической науки в Мордовии является исследование национально-государственной проблематики (см. :И.А.Васьюш, Ы.В.Дорсжкин, М.С.Буккн, Т.В.Попков", .'.А.Яакин л др.) В работах собран большое фактический материал, позваляющий проследить сложный и длительный путь мордовского народа к автономии, процесс вовлечения мордовского населения в национально-государственное строительство, рассматриваются вопроси коренизацми. Поднимаются в исследованиях и общетеоретические проблемы национального характера. В связи с этим надо отметить, что основное внимание было сосредоточено на показе неуклонного повкпения экономических, социальных и культурных достижении в годы Советской власти, позволившие мордве добиться необходимого уровня для получения той или иной формы государственнехзти. Современность требует нового подхода к оценке разрешения нацконздъных вопросов.
В краеведческой историографии был проведен ряд исследований по изучении политических, социально-экономических процессов 8 мордовской деревне, в которых рассмотрены вопросы, связанные с социалистическими преобразованиями, ростом политической активности крестьян, изменениями обдественной жизни и т.п.6 Но в данном случае исследователи не ставили специальной цели-показа изменений в духовном облике мордовского крестьянства, ограничиваясь обдей характеристикой этого процесса. Проблема отношения крестьянства к политике партии и государства в деревне лишь начинает разрабаты-
5.Юрин И.А. Агитационно-пропагандистская и культурно-воспитательная работа Коммунистической партии среди мордовского народа в первые гзды советской власти.Автореф.дис. ... кап.Нет.наук./Горь-ковский гос.университет.Горький, 1970; Ивашкин В'.С.Яшкин И.А. Культурно-просветительные учреждения в деревне - опорные пункты партии. Культурно-просветительская работа среди крестьянства//ис-тория советского крестьянства Мордовии. Саранск,1937.Ч.1.; и др. Б.дорожкин М.В. Установление советской власти в Мордовии. Саранск, 1957;Корсаков И.М..Романов М.И. Из истории Мордовии в годы гражданской воины. Саранск,1958; Тягушев B.C. Советы Мордовии в борьбе за массовую коллективизацию//Вопросы истории и ар. еологии Мордовской АССР. Научно-тематический сборник: Серил исторических наук. Саранск, 1972.4.1, ' N101; Филатов Л.Г. Коллективизация в Мордовии: проблемы, особенности, время завершения//На перекрестке мнений. Саранск, 1990; Общественно-политическая жизнь села советской Мордовии. Саранск,1987; и др.
Значительный вклад в изучение вопросов моральных ценностей мордовского народа, нравственных ориентиров, традиционной культуры внесли работы историков-этнографов (В.А.Балашов, Н.Ф.Мокзия и
ДР.)8 . "
Важное значение для осмысления общей ситуации в Мордовии в исследуемый период later* - коллективные^ труды "История Мордовской АССР" в 2 ч.(Саранск,1979,1981), "Мордва.Историка-этнографические очерки"(Саранск,1332), "Истс-ия советского крестьянства в Мордовии" в 2 ч.(Саранск,19S7.4.1).
Определенны;'! интерес в исследовании традиционной культуры мордовского народа представляют работы зарубежных' ученых: Хейкки Паасонена, Паво Равилы, Вольфганга Штейница.
Таким образом, имеется не*"«о исследований, прямо или косвенно затрагивающих отдельные аспекты национально-культурного развития мордовского народа. Что касается ее комплексного научного осмысления, то это сделано далеко не. достаточно - данная тема не являлась предметом .специального исследования.
Теоретической и методологической основой диссертационной работы является материалистическое понимание истории человеческого общества, анализ избранной проблемы на основе принципа объективности и историзма. Под методологией в широком смысле автор понимает теоретическое-осмысление и выражение практики конкретного исторического периода, его проблем и потребностей в соотношении с современностью и в преломлении к будущему развитию общества. В то же время историческая реконструкция есть конструкция историка.
7.Тодстова Н.Н. Политическое ягстроетше нижегородского крестьянс-тва(По материалам избирательной комиссии по выборам в сельские советы летом 1919)//Записки краеведов. Н-Новгород, 1991; Точеный Д.С; Эволюция политических настроений и общественного соанания крестьянства Среднего Поволжья. Саранск, 1979; Юрченков В.А. Крестьянство Среднего Поволжья и низовые органы власти в первый год диктатуры пролетариата (социально-психологический аспект) //Крестьянское хозяйство и культура деревни Среднего Поволжья. Йошкар-Ола, ' 1990; Он же. Провинциальные реалии нэПа//На перекрестке мнений.Саранск,1390j Надькин Т.Д.Борьба крестьянства Мордовии против насильственной коллективизации с осени 1929 до весны 1932 года (По материалам ЦГА РМ) //Вестник мордовского университета, 1994. N3; И Др.
8.Балашов В.А. Общественно-политическая жизнь советского докол-хс^.ного '* < зла//СбществеиИо-политическая жизнь села советской Мордовии. Саранск, 1937; Он же. Бытовая культура мордвы.Традиции и современность. Саранск, 1992; Мокшин н.Ф. Этнв/е?«>ч*. . история мордвы. Саранск,1977; и др.
рп:<і(рдрщіая из сложного комплекса источников, сутествующіх на поток п -чтг>и полягти и собственных исследовании, ндеоь, неоомн ко, главную роль играв? дза аспекта:' опыт науки и говромен продлены.
Кп.тіьшпя значение для автора їїмєпт работы отрчрстпрлных ис РНіїой, тгногрдфов, искусствоведов по проблемам национально-ку. турима процессов (см. Л.М.Дробижева, В.Т.Ермаков, Й.Л.Ковальч< кп, м.И.І'уппгло, В.П.Данилов, В.И.Козлов. К.К.Куликов, В.л.Ка
поп и Др.,1
Методика исследования,' его ксточнкковая Раза. сод'ррхаї изоракнои теми ооусловкло ряд особенностей ее исследовании. But в качество основного объекта изучения сельского мордовского на лония-оогяоняетоя, во-первых, тем, что око, В ОТЛИЧИ» ОТ Горлі корп. характеризуется полыней приверженностью к народной традиі пішли культуре к pfi консервации. Во-вторю, подавляющая чаг мордры в исследуемый период проживала в сельской местности.
Предметом исследования стали процресы и тенденции капиоиа; но-культурного развития мордовского народа. В основу"территої аііьник рамок вяятм границу современной Мордовии. Выбор территог ашінх границ объекта изучения объясняется тем, что для виявлеї многогранного функционирования культури мордовского насело* потребовались значительные по глубине и объему исторические, < кивкие изыскания.
- Кроме того, при выборе объекта исследования был принят внимание тот Факт, что каждач национальная республика представ,' ет глоси госудапственко-полкхическую. социально-зкокомическук этнотерриторкальну» (имеется в виду территория коренной наци кашіооти.і целостность, в то же время выступая в роли органиче кои части единого целого - области, страны.
Хронологические рамки исследования определены тем, что'про отмени крепостного права в Российской империи заметно актавиэир вапся процесс формирования капиталистических отношений, в котор так или иначе втягивался мордовский народ. Развитие капитализм охватиь широкий круг якономичеста, социально-бытовых отношени значительно изменил ситуацию в сфере'культуры. Именно в ятот л риод начинает складываться систем народного образования, орган зуютоя чкспедиіши по поору ятногряфичеокого, фольклорного матер ала и т.п. Под влиянием идей революции 191V г. значительно уск рились социально-политические процессы, сказавшиеся на нгцкокал . но-кудьтурном развитии мордвы: происходило становление и развит национальной государственности народа, его профессиональной кул: туры, однако с середины 1930-х годов, с созданием командно-адм;
нистратизной системы v. репрессиями против национальной интеллигенции, начался новая этап в культурной хиани мордовского народа. Взятий нами период (пссд^.тл треть XIX - середина ЗО-х ггдов XX века) представляется наиболее интересным и важным для извлечения позитивных и негативных уроков э решении проблей этнической культуры и национальных отнесений.
По методам ачадиз. точниковой базы данное исследование но-сі:т комплексный характер. Позначие многих процессов и яклений национально-культурного рязпі <я предполагает рационально*? сочетание традиционных исторических методов исследования, а такхе необходимость привлечения других смехиых научных дисциплин.
Диссертация основана на сиротой круге источников, условно разделенных на несколько групп:
-
Материатц, извлеченні-» из фондов Центрального государственного архива Российской Оедерац'И, Центрального государственного архива Республики Мордовия, Государственного архива Пензенской области. Государственного архива Ульяновской области. Центра документации новейгей истории г.Ульяновска, рукописный фонд и архив Научно-исследовательского института языка, литературы, истории, экономики при Созете Министров - Правительстве Республики Мордовии. Подавляющая часть архивных материалов, еклйчоннуи з исследование, вводится в научный оборот впервые.
-
Материалы статистических данных, которое условно иежло подразделить на две основные группы:!) характеристика грамотности мордовского населения, содержащаяся наиболее полно з материа-.ах переписей 1897 а 1026 годов. Подробнее а работе рассмотрены материалы Пераой всеобщей переписи насэления Российской империи 1807 года, поскольку данные грамотности мордовского населения этого времени практически ;іе анализировались подробно і, крзгведческой литературе; 2) материала ежегодных обследований народного образования и культурно-просветительной работы, проведивпихся земствами и советскими организациями.
-
Законодателькие материала государственных и партийных органов, официальная отчетность Министерства народного образования. Наркомпроса. Глазпслитпросвета и др.
-
Социологические обследования иердапскей деревни, проводившиеся партийными, советскими, краэзедческими организациями. По своему типу их можно подразделить на общие и специальные. Обсие стгвили своей целью изучение практически всех сторон сельской жизни и; как правило» включали в себя occZue разделы о к/ль?урз и-быте, деревни, об отношении крестьян к деятельности сельских Советов, партийных организаций, религиозности населения и г.п. Специ-
.-12-лльные обследования, использованные в работе, так же можно условно разделить на дня основные группы. Во-первых, это данные изучения партийного и советского аппарата в деревне, а также отношение мордовского населения к органам власти и проводимым ими мероприятиям. Но-вторых, оослрдования народного ооразовглия и культурного состояния различных-районов Мордовии.
Ь, Материалы опубликованных архивных документов.
Научная новизна диссертационной работы состоит прежде всего в том, что:
-сделана попытка объктквно оценить происходившие процессы в оощргтврнио-политической и культурной жизни мордовского народ? конца XIX - середини to-х годов XX века;
п существу впервые анализируется взаимодействие национально-государственных преобразований и культурного развита морды; " ;
рассмотрена национальная специфика профессиональной культуры мордовского народа в 1920 - 30 годы, впервые по новому рассматривается вопрос о том, насколько профессиональная культура вы-нажала этническую специфику и качественно удовлетворяла потребности мордвы;
в научный оборпт введены новые, ранее не исполъаоаанны архивные материалы, позволяющие более полно рассмотреть исследуе мую проблему.
Практическая значимость работы заключается в том, что он представляет конкретно- исторический материал для дальнейшей раз работки этой темы. Положения и выводы, сформулированные в диссер тации, могут быть использованы в написании учебного пособия г истории Мордовии, курсе лекций по краеведческим дисциплинам. Анг лиз ошкоок и просчетов в разрешении национально-культурных прос лем может попл;-дить предостережением для государственных органе при принятии управленческих решений. ' ,
Апробация результатов исследования. Теоретические положені и отдельные выоды диссертации, были изложены на научной конфереї ции "Возрождение мордовского народа" (г.Саранск, май 1994г.: международной конференции "Крестьянство и власть в России в 19 - 19У4 гг.", (г.Ростов-на-Дону, сентябрь 1994г.), "Огаревск чтениях" (гл&ранск. декаорі'994г.).
Диссертации обсуждалась .на заседании кафедры новейшей ист рии народов России мордовского госуниверситета им. Н.П.Огарев основные положения исследования нашли отражение в соответствуют пуоликациях.
Структура и обьем работы." .В соответствии о поставленн
пелыл к задачами исследования диссертация состоит из "Введения", трех разделов. "Заключения" и библиографического списка. Ее содержание изложено на 245 страницах машинописного текста.