Введение к работе
Актуальность темы исследования. Важное место в процессе
модернизации современной России занимает гармонизация
взаимоотношений между различными слоями общества, к числу которых
относятся и «гендерные коммуниканты». Актуальные вопросы, связанные с
трансформацией традиционных стереотипов мужественности и
женственности, динамикой гендерных ролей и гендерных взаимоотношений
требуют поиска исчерпывающих ответов, которые помогли бы российской
культуре безболезненно адаптироваться к задачам модернизации,
кардинально не разрушая отечественную цивилизационную основу и сложившуюся систему гуманитарных ценностей.
В этом отношении недооцененной областью остается гендерное
литературоведение, способное высветить проблемные точки во
взаимоотношениях полов, наметить пути гендерного диалога. Составной
частью данной многомерной научно-рефлексивной работы являются
региональные исследования, основанные на анализе гендерно
ориентированной художественной литературы. Системное изучение
этногендерного аспекта каждой из отечественных литератур и их суммарный опыт может стать действенным механизмом формирования культурной и гражданской идентичности России.
Научная новизна. Предлагаемая диссертационная работа является
первой попыткой комплексного научного изучения современной
кабардинской женской прозы в контексте развития отечественной
литературы. Автором исследования разработана инновационная методика
этногендерной экспертизы, позволяющая определить индекс
«женственности» художественного текста, а также вектор динамического
развития национальной литературы в вопросах конструирования
исторически востребованных гендерных стереотипов.
Цель и задачи исследования. Основная цель диссертационной работы – изучение специфики «женского пространства» кабардинской национальной прозы XX-XXI веков с ретроспективным обращением к фольклорным произведениям. Для ее достижения необходимо решение следующих задач:
- уяснить гносеологические границы и возможности женской прозы;
- рассмотреть своеобразие трактовки женских образов в кабардинском
фольклоре, в том числе, сказаниях нартского эпоса;
провести сравнительно-сопоставительный анализ гендерных стереотипов в «мужской» и «женской» прозе (Ад. Шогенцуков и Л. Абазова);
изучить гендерную картину мира в романе М. Тлостановой «В вашем мире я - прохожий»;
исследовать особенности гендерной антропологии М. Хакуашевой в романе «Дорога домой»;
- определить характер эволюционного движения кабардинской «женской
прозы».
Объектом исследования является кабардинская «женская» проза, представленная повестью Л. Абазовой «Материнский зов», романом в новеллах Д. Дамиан «В вашем мире я – прохожий» и историко-философским романом М. Хакуашевой «Дорога домой». В рамках гендерной компаративистики к работе привлечена и повесть Ад. Шогенцукова «Назову твоим именем».
Предметом исследования является гендерный дискурс кабардинской классической и авангардной прозы, взятый в его историко-культурной динамике.
Степень изученности темы. Кабардинское литературоведение,
насчитывающее почти столетнюю историю развития, в лице многих ведущих
ученых (А.М. Гутов, А.Х. Мусукаева, И.А. Кажарова, Х.Х. Кажаров, З.М.
Налоев, Х.Т. Тимижев, Ю.М. Тхагазитов, А.Х. Хакуашев, Р.Х. Хашхожева,
М.К. Шакова) дало теоретически и практически обоснованные ответы на
ключевые вопросы, определяющие суть любой национальной
художественной словесности. В северокавказском регионе такая
перспективная область гуманитарного учения, как гендерное
литературоведение, находится в самой ранней стадии формирования. Важной теоретической предпосылкой для изучения женской кабардинской прозы стали труды ведущих специалистов российской гендерной школы, зарубежных авторов, а также научные монографии двух кабардинских историков Л.Х. Сабанчиевой «Гендерный фактор традиционной культуры кабардинцев» (Нальчик, 2005) и М.А. Текуевой «Мужчина и женщина в адыгской культуре: традиции и современность» (Нальчик, 2006).
Методологической основой диссертационной работы стали труды по
современной гендерологии отечественных и зарубежных авторов (Н.И.
Абубрикова, Г.А. Брандт, О.А. Воронина, И.А. Жеребкина, М. Киммел, А.В.
Кирилина, Ю. Кристева, С. Охотникова, Н.Л. Пушкарева, Т.А. Ровенская, Э.
Сиксу, Э. Шоре, К. Эстес). В выработке нашей собственной научной
концепции важную методологическую роль сыграли материалы
Международной научной конференции Российской ассоциации
исследователей женской истории (октябрь, 2013 г. Нальчик), в которых содержится концентрированное изложение «контекстов» и «констант» современных гендерных учений.
Основные методы исследования. В диссертационной работе применялись как исторически сложившиеся методы исследования, так и инновационные в их взаимосвязи и взаимодействии. Сравнительно-типологический, аксиологический, герменевтико-интерпретационный, а также метод гендерной экспертизы являются базовыми при анализе художественных текстов.
Теоретическая значимость исследования состоит в разработке гендерной методики исследования художественного текста по определенным онтологическим параметрам (семья, школа, афористика, интертекст) с выявлением маскулинных или фемининных доминант. Теоретические
положения диссертации также могут быть использованы в системе гендерной компаративистики при сравнительно-сопоставительном изучении других литератур народов России.
Практическая ценность диссертации заключается в возможности использования ее результатов при изучении истории кабардинской литературы, проведении спецкурсов и спецсеминаров, посвященных специфике адыгской женской прозы, при создании новых гендерных словарей и научных трудов по гендерной компаративистике.
Основные положения, выносимые на защиту:
1. Кабардинская женская проза, взятая в ее историческом движении,
является ценным источником знаний о специфике гендерных стереотипов, их
трансформации и тенденциях к формированию новых гендерных моделей.
-
Одной из форм гендерной экспертизы художественного текста может быть анализ ее онтологических составляющих по параметрам «семья», «школа», «работа», «религия», «национальные обычаи», «предметный мир», «афористика», «интертекст», выявляющим женскую или мужскую доминанту в системе материальных и духовных ценностей.
-
Важной особенностью творчества Д. Дамиан является художественная практика деконструкции «женских образов, созданных авторами-мужчинами», а также утверждение высокой гендерной культуры посредством духовного самосовершенствования личности, свободной от предрассудков.
-
Категорией «вольнослушательница» определяет свой гендерный статус главная героиня романа М. Хакуашевой (Дина), которая социальный идеал видит в сбалансированном совмещении традиционного и инновационного, западного и восточного, природного и урбанизированного. Символическим выражением равновесия служат образы «поселок», «веранда», содержащие в своей основе знак разумного пограничья.
5. Кабардинская гендерная проза в вопросах женской эмансипации
придерживается «золотой середины», отрицающей как культ патриархальных
брачно-семейных ценностей, так и ультрамодные западноевропейские
модели социально-гендерных взаимоотношений.
Апробация работы. Основные положения и научные результаты диссертационного исследования прошли апробацию на нескольких международных научно-практических конференциях: «Перспектива – 2010: Международная научная конференция студентов, аспирантов и молодых ученых», «Язык, культура, этикет в современном полиэтническом пространстве» Международная научная конференция (2011), (2012), (2013), «Сказания о нартах – эпос единения и дружбы» Международная научная конференция (2012), «Национальные образы мира в художественной культуре» Международная научная конференция, посвященная 85-летию со дня рождения литературоведа, философа, культуролога Г.Д. Гачева (2014).
По теме диссертации опубликовано 5 статей в журналах, рецензируемых ВАК и 6 статей в других печатных изданиях. Работа
обсуждена на расширенном заседании кафедры русской и зарубежной литератур, кафедры литературы и фольклора народов Северного Кавказа и рекомендована к защите.
Структура диссертации. Цель и задача исследования определили структуру диссертационной работы, которая состоит из введения, четырех глав, заключения и библиографии.