Введение к работе
- з -
Актуальность темы. В современном обществознании явно доминируют либерально-демократические идеи и ценности. Некоторые авторы, как, например, Френсис Фукуяма, связывают с ними даже "конец истории", т.е. выход человечества на истинный, совершенный — и в этом смысле — "окончательный" путь своего развития.
Одним из самых активных оппонентов либеральной демократии была и остается социальная демократия. Выдающимся представителем последней в 50-80-х годах был Майкл Эдвард Харрингтон /1928-1989/, почетный председатель партии демократических социалистов США, один из лидеров и теоретиков Социнтерна. Социальную демократию Харрингтон понимал в форме и перспективе демократического социализма.
Современная историко-политическая ситуация характеризуется неприятием идеи социализма, социалистического выбора и т.д. Предвидел это и сам Харрингтон. Как раз целью его социальной философии и было отвержение "несоциалистического социализма" как он сложился в бывшем СССР и других странах социалистической системы. В то же время Харрингтон считал, что только социализм отвечает задачам, которые встанут перед человечеством в XXI веке.
Уже сегодняшний день показывает, что не все идеи американского философа выдерживают испытание временем. Но в то же время позиции ведущего теоретика Социнтерна представляют интерес хотя бы потому, что ими продолжает руководствоваться в своей политической практике значительная часть социалистов как в Западной Европе и США, так и в других регионах мира. Вследствие этого взгляды Харрингтона, считавшего возможными и даже неизбежными новые формы сочетания идей социализма и демократии, представляют интерес не только социалистов, но и сторонников иных политических ориентации. Об этом свидетельствуют многочисленные отклики на последнюю прижизненную' книгу Харрингтона "Социализм. Прошлое и будущее".
Актуальность работы определяется необходимостью анализа различных концепций социализма в последней четверти ХХвека в условиях, когда страна, считавшаяся некогда "оплотом социализма", переживает глубочайший кризис в своей истории.
Не соотнося в полной мере идеи Харрингтона с практикой социальной жизни, мы видим свою задачу в выявлении теоретико-методологических основ его социальной философии. С учетом того, что многие ее положения разделяются современными лидерами Социнтерна, а разработанные им доктрины все еще являются руководством к практическому действию, актуальность данного исследования опреде-
ляется и необходимостью проверить на прочность идеи Майкла Харрингтона в условиях происходящей переоценки ценностей социализма в целом.
Важной особенностью социальной философии Харрингтона является предельно широкий взгляд на историю, сочетание разнородных идей и концепций. Его недаром считали еретиком не только приверженцы социальной философии консерватизма, но и мыслители социалистической ориентации. Так, в последней своей работе он выдвигает и защищает тезис о совместимости плана и рынка. Такая идея обосновывалась польским социологом Оскаром Ланге. Харрингтоном же план трактовался как допустимое средство регуляции социальной жизни, а рынок как инструмент максимизации свободы выбора индивидом социальных благ.
Майкл Харрингтон умер на самом пороге коренных преобразований в /теперь уже бывших/ социалистических странах. Сам он характеризовал многие процессы, в них происходящие, как "несоциалистический социализм", защищая основы демократического социализма. Взгляды Харрингтона, как трезвого политического аналитика и одновременно широко мыслящего социального философа, достаточно интересны и значимы.
Своим теоретическим видением Харрингтон охватил все стороны общественной жизни, начиная с технологических изменений и заканчивая культурными процессами. Он ставил проблемы в глубокой исторической перспективе, а его выводы содержат значительный прогностический потенциал. Аналитику Харрингтону присущ высокий уровень обобщения динамики социальных процессов. В этом особенность методологии его социального анализа, признававшегося даже его идейными противниками.
В данной связи уместно отметить недостаточную степень разработанности проблемных аспектов теоретического наследия Харрингтона. На русском языке опубликовано всего несколько статей, рецензий и рефератов сто работ: Ю.Иванов, К.С.Гаджиев, Ю.А.Демченко, И.Е.Задорожнюк, Э.Г.Лаврик, А.М.Мигранян, В.Я.Швейцер. На английском языке статей немногим больше, но Харрингтону не посвящена ни одна монография. Создалась парадоксальная ситуация: советские исследователи ранее "не замечали" Харрингтона из-за его далеко не ортодоксальных взглядов на социализм; российские — "не замечают" из-за того, что это взгляды все-таки на социализм; зарубежные исследователи анализируют скорее его политический активизм, чем боїатейшее идеями теоретическое наследие, оказавшееся релевантным в условиях глубочайшею кризиса социализма. Между тем идеи американского социального философа нуждаются в обстоятельном и подробном изучении.
Даже если оценивать социализм как заблуждение человечества — обсуждение его перспектив представляется возможным и нужным. Знакомство с идеями Харрингтона показывает, что социализм вовсе не сводится к той практике, худшие образцы которой действительно и справедливо отвергаются на данном этапе исторического развития, что социализм принципиально сочетаем с демократией и демократическим контролем во всех сферах общественной жизни. Подобные идеи, пусть спорные и не всегда последовательные, не могут не вызывать живого интереса и не развивать социального воображения у всех тех, кто серьезно относится к фундаментальным проблемам человеческого бытия.
Целью исследования является глубокое и всестороннее осмысление места, роли и перспектив социальной демократии в современном мире — на материале работ Майкла Харрингтона.
Реализация этой цели предполагает решение следующих задач:
выявить философски-методологические основания концепции социальной демократии;
раскрыть взаимосвязь социальной демократии и демократического социализма;
определить "вклад" феномена бедности, или "другой Америки", в формирование перспективы демократического социализма;
обозначить горизонты социальной демократии на пороге XXI столетия.
Теоретико-методологической основой работы являются принципы описательно-критического анализа рассматриваемых концепций. Особенностью творческой мысли Харрингтона является синкретизм общих идей и конкретных методов социального анализа, приверженность традициям социальной философии, идущим от Платона, Гегеля, Маркса и т.д., с одной стороны, и стремление быть современным, т.е. опираться на аналитически выверенные результаты социологических, политологических, и т.п. исследований, — с другой стороны.
В .связи с этим и методология нашего исследования строилась на выявлении единства общеметодологического фундаментально-философского подхода и форм конкретного социального анализа. При этом применялись принципы системного видения объектов, контент-анализа, социально-исторической диалектики.
Реконструкция основных положений социальной философии Харрингтона во многом самодостаточна. В число наших задач не входила общая оценка политической позиции и общественной деятельности Майкла Харрингтона как лидера партии демократических социалистов Америки и ведущего теоретика II Интернационала.
Научная новизна исследования заключена в следующих положениях:
-
Социальная демократия опирается, в конечном счете, на активную роль исторического выбора, который совершается людьми, вдохновляемыми идеалом социальной справедливости.
-
В развитии общества всегда находится место "следующим левым", которым приходится пересматривать прежние представления о перспективах общественного развития.
-
Плодотворность идей демократического контроля, как решающего социально-политического условия выживания современной цивилизации.
-
Зависимость решения планетарных проблем бедности от кооперативных отношений между "бедными" и "богатыми" странами.
Кооперативные отношения как образцы учреждения планетарной экономики. Глобальное сознание как условие созидающего функционирования планетарной экономики.
-
Правомерность трактовки демократического социализма как одной из перспектив общественного развития.
-
На основе учета реальных возможностей новейших наукоемких технологий и конкретизация их социальных контекстов переосмысления проблемы совместимости рынка с социализмом представляется плодотворным и перспективным.
Научно-практическая значимость работы состоит в том, что ее материалы и выводы могут быть полезны при разработке различных концепций социализма и их критики, в практике преподавания социальной философии и прежде всего таких ее тем, как социальная справедливость, мегатенденции современного общественного развития, глобальное сознание, феномен бедности, "следующие левые" и т.п. В то же время диссертант не связывает себя обязательствами давать рекомендации конкретным политическим группам и течениям.
Работа над диссертацией позволила автору познакомить нашу научную общественность с основными положениями социальной философии Харрингтона посредством публикаций отрывков из его произведений, рефератов и т.п.
Апробация работы.
Концепции и основные идеи диссертационной работы неоднократно обсуждались в Центре социологии политики Института социально-политических исследований РАН.
Основные положения и выводы диссертации обсуждены на заседании кафедры социальной философии Российского университеїа дружбы народов в октябре 1993 года.
Формой апробации можно считать и те многочисленные отклики, которые диссертант, как автор перевода, получил на публикации отрывков из произведений Майкла Харрингтона в отечественных журналах.
Структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованных источников и литературы.