Введение к работе
Актуальность темы исследования. Всплеск читательского, да и научного интереса к так называемой документальной прозе—дневникам, мемуарам, письмам, наблюдаемый в последнее десятилетие, появление в литературе совершенно новых имен, принадлежащих зачастую авторам восемнадцатого, девятнадцатого века, заставляет по-новому взглянуть на феномен писательской биографии. За сонмом писателей, давно и прочно вошедших в историю, писателей, которые в полном смысле слова отвечают определению «литератор, сочинитель, автор художественных произведений», выступает также целый ряд фигур, оставивших более или менее заметный след в словесности и культуре в целом, называющихся «писателями» с известными оговорками. Очень часто здесь приходится сталкиваться z явлением особого рода, описанным в науке достаточно фрагментарно, когда биография, превращенная в «сферу творчества», не всегда в одинаковой степени, но все-таки заслоняет собой собственно литературную деятельность автора. Именно к такому писателю наиболее применимы слова Б.В.Томашевского о том, что «его произведения были не самым главным, что возникало в уме при его имени».1 Отсюда и необходимость оговорок, «специального подхода» к характеристике таких писателей. Стоит вспомнить хотя бы, как начинает свой разговор об И.В.Киреевском М.О.Гершен-зон: «Понять мысль, которою жил Киреевский, можно только в связи с его жизнью, потому что он не воплотил ее ни в каком внешнем создании».2 Точно так же биография Н.В.Станкевича оказалась для русской литературы важнее его малоудачных стихотворных опытов. Можно привести и другие подобные примеры. Назревшая необходимость осмыслить биографию писателя как историко-культурный феномен во всей его многогранности сегодня стоит перед наукой со всей очевидностью.
Цель и задачи исследования. Цель настоящей работы - рассмотрение теоретических аспектов изучения биографии писателя в рамках науки о литературе. Задачи исследования состоят в следующем: анализ различных направлений исследования указанной проблематики (с привлечением трудов отечественных теоретиков литературы); рассмотрение типологии биографии писателя как историко-культурного феномена; развитие главных положений разрабатываемой проблематики на материале творческой судьбы Владимира Сергеевича Печерина (1807-1885), поэта-
1 Томашевский Б.В. Литература и биография // Книга и революция. № 4 (28).
1923. С. 6.
2 Гершензон М.О. Исторические записки о русском обществе. М., 1910. С. 3.
романтика 1830-х гг.; филолога-классика, экстра-ординарного профессора Московского университета; с 1836 г. эмигранта, перешедшего в католичество и ставшего монахом-миссионером ордена редемптористов, проведшего в монастырях в Бельгии, Англии и Ирландии двадцать лет; автора блестящих автобиографических записок; собеседника А.И.Герцена, Н.П.Огарева, кн. П.В.Долгорукова, А.В.Никитенко, Ф.В.Чижова; наконец, прототипа некоторых героев Достоевского.
Научная новизна диссертационной работы обусловлена не только представленной в ее теоретической главе авторской концепцией типологии «писателя с биографией», а также самой попыткой систематизации уже вполне устоявшихся взглядов на исследуемый вопрос, но и особенностями интерпретации привлеченного историко-литературного материала.
Своеобразие посмертной судьбы В.С.Печерина состоит, главным образом, в том, что имя «русского скитальца» часто поднималось и поднимается на щит различными представителями русской интеллигенции, стремящимися использовать его для построения собственной идеологии. Особенно ярко эта тенденция проявлялась в творчестве М.О.Гершензона, главного исследователя В.С.Печерина начала XX века, а затем и в эмигрантской литературе, в частности в «Русской идее» Н.А.Бердяева.3 И сегодня исследователи, ориентированные в своем мировоззрении целиком на западную культуру, видят в Печерине если не прямо образец для подражания, то, по крайней мере, историческую фигуру, заслуживающую полного оправдания.4 Иной подход находим у А.А.Сабурова, посвятившего Печерину докторскую диссертацию (1940), и у Е.М.Пульхритудовой.5 Здесь опыт печеринской биографии в духовном плане рассматривается как опыт отрицательный. Замечательно верные и глубокие мысли о «русском скитальце» высказал
3См.: Гершензон М.О. Жизнь В.С.Печерина. М., 1910; Бердяев Н.А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начала XX века. Париж, 1946. С. 40-41.
4 См., напр.: Вагин Е. «Страх России» (Судьба В.С.Печерина) // Антология гнозиса. Современная рус. и амер. проза, поэзия, живопись, графика и фотография. Т. 1. СПб., 1994. С. 265-271; Мильдон В.И. Из ниоткуда в никуда (К метабиографии В.С.Печерина) // Лица: Биографический альманах. 4. М.-СПб., 1994. С. 355-372.
5См.: Сабуров А.А. В.С.Печерин. Диссертация на соискание ученой степени доктора филолог, наук. М., 1940; ПульхритудоваЕ.М. Литературное творчество В.С.Печерина и русский гражданский романтизм // Литературные направления и стили. М., 1976. С. 201-211.
М.М.Дунаев, впервые вскрыв религиозный смысл печеринской трагедии.6
Научная новизна диссертации состоит также и в том, что впервые фигура В.С.Печерина рассматривается под специфическим углом зрения -как особый тип «писателя с биографией», писателя, чья биография, превращенная в «сферу творчества», в значительной мере заслонила собой собственно литературную деятельность автора.
Материалом исследования служат теоретико-литературные работы представителей различных направлений отечественной науки, посвященные изучению биографии писателя; произведения В.С.Печерина и Ф.М.Достоевского, а также иные литературные и архивные источники, проливающие свет на судьбу и творчество В.С.Печерина.
Методология исследования заключена в следовании принципам сравнительно-исторического и типологического познания литературы.
Теоретическая и практическая значимость диссертации заключена, во-первых, в самой постановке проблемы существования нетрадиционной биографии писателя как своего рода особого культурного текста, оказывающего влияние на развитие литературного процесса; во-вторых, в том, что представлен новый вариант классификации типов «писателя с биографией», помогающий приблизиться к наиболее адекватному «прочтению» личности того или иного писателя, его роли в духовной жизни общества; в-третьих, в предложенной трактовке судьбы и личности В.С.Печерина, в привлеченных неопубликованных архивных материалах, а также в рассмотрении темы «В.С.Печерин и герои Достоевского».
Апробация работы. Основные положения и выводы диссертации обсуждались на заседаниях Отдела теории литературы ИМЛИ РАН (24 мая 1994 г., 3 июня 1997 г.); получили отражение в докладе на заседании Научного Совета по литературоведению и искусствознанию (ИМЛИ РАН, 16 декабря 1993 г.), а также в публикациях по теме диссертации, список которых помещен в конце автореферата.
Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, примечаний и приложения (из писем В.С.Печерина Ф.В.Чижо-ву 1860-1870-х гг.). Библиография насчитывает 103 наименования и включает в себя список процитированных изданий, сочинения В.С.Печерина и литературу о нем.