Содержание к диссертации
Введение
I. Ареалы распространения русских волшебных сказочных сюнетов на территории Якутии (таблица) 3- 6
II. Русско-якутские сказочные параллели (таблица) 7-14
III. Сказки и комментарии к ним :
1. Воин Борков с тупым мечом 15- 22
2. Давыд Давыдов 23- 34
3. Дочь старика Ебереччюн Красавица Мотылек 35- 52
4. Золотой богатырь и сын царя Иван-царевич 53- 68
5. Крестьянский сын 69- S3
6. Младший сын царя Ылгын 84- 92
7. Одноглазый купец Сургуйдаан 93-102
8. Синий царь I03-II0
9. Старик Мутук Курдаах III-II5
10. Царевна-головешка II6-I38
- Ареалы распространения русских волшебных сказочных сюнетов на территории Якутии (таблица)
- Русско-якутские сказочные параллели (таблица)
- Воин Борков с тупым мечом
- Давыд Давыдов
Введение к работе
Яили, говорят, старик со старухой. Была у них одна дочь, и кроме нее детей больше не было. Отец охотился, этим и питались. Однажды мать приготовилась родить. Легла на левой половине юрты в инее, родила и умерла. Вскоре настала пора умирать отцу. Перед смертью он завещал дочери: "Когда умру, повернешь меня лицом к северу и похоронишь в стоячем положении". Когда отец умер, девушка похоронила отца так, как он велел. И оказалось, остались они без еды, без одежды. Вдруг внезапно в левой половине юрты раздался громкий звук. Обернулась девушка и увидела, что родившийся в инее мальчик превратился в богатыря. Мальчик спросил: "Чем охотился отец? Если есть что-нибудь, принеси". Девушка вышла в амбар, стала поднимать стрелу отца да никак не может приподнять. Вышел мальчик, взял стрелу и пошел охотиться. Идя вдоль речки, увидел какого-то черного зверя, выстрелил ему в голову, принес домой и спрашивает:
- Вы ели такого зверя?
- Отец всегда приносил таких, - ответила сестра.
На следующий день юноша снова пошел охотиться. И за рекой увидел сорок четыре взмыленных, еле дышащих коней. "Кажется, здесь есть разбойники", - подумал он. Перешел реку и, подойдя к дому, встал за дверью и стал подслушивать. Один человек грубым голосом сказал: "Иди-ка, нохоо, посмотри, что делается на улице". Юноша, услышав это, пошел домой и уснул. Утром встав, с сестрой не поговорив, ушел. Шел он и вдруг увидел на дороге что-то блестящее. Подошел, видит: лежит тупой меч с надписью.
Прочитал надпись: "Воину Боркову с тупым мечом". Воин Борков взял тупой меч и пошел к разбойникам. Стоя за дверью, стал подслушивать. Один сказал: "Выйди на улицу, посмотри коней". Один вышел, юноша схватил его за загривок и перекинул его за забор. В доме ждали, вдали вышедшего и отправили другого, юноша и этого перекинул за забор. Стали выходить один за другим, воин Борков подошел к забору, бросил меч на разбойников и убил их. Привел он сестру в дом разбойников, и стали они жить.
Однавды воин Борков, уходя на охоту, сказал сестре: "Вот тебе ключи, можешь осмотреть сорок три комнаты в доме, но в последнюю, сорок четвертую комнату не заглядывай", - и отдал сестре ключи. Девушка осмотрела все сорок три комнаты в доме, все оказались очень хорошими. Ей стало любопытно, и она открыла сорок четвертую комнату и зашла в нее. Ничего нет, только видит - подпол, открыла она дверцу подпола, зашла туда и увидела лекащие обезглавленные трупы. Сильно испугавшись, бросилась обратно, и тут кто-то схватил ее за воротник и сказал: "Хо-туой давай убьем брата твоего и будем жить вместе". Девушка согласилась. Разбойник стал советовать: "Когда брат вернется, ты притворись сумасшедшей и скажи ему: "Принеси волчьего молока, тогда выздоровею". В лесу его волк задерет". Сказав это, разбойник спрятался в большом ящике. Воин Борков вернулся и хотел отдать добычу сестре и видит: она сошла с ума. "Принеси мне волчьего молока, выпью его и выздоровею", - сказала она. Воин Борков отправился, пришел к волку и стал просить молока. Волк сказал: "Возьми одного волчонка на воспитание, тогда дам молока". Воин Борков с радостью согласился и, взяв молоко, пришел к сестре. Сестра выплеснула молоко и сказала: "Теперь достань медвежьего молока". Воин Борков дошел до медведя и попросил его дать ему молока. Медведь сказал: "Возьми одного медвежонка на воспитание". Юноша пришел домой с медвежонком и медвежьим молоком. Сестра молоко выплеснула и сказала: "Принеси молоко Ексёкю".35 Пошел воин Борков к морю и стал просить Ексёкю: "Ек-сёкю, дай мне молока". Ексёкю дал ему орленка и молока. Юноша пошел домой, уходя, оглянулся на море и видит на песке: его следов не осталось, все песком занесло. Принес он молоко сестре, а она молоко выплеснула. На следующий день воин Борков ушел на охоту, разбойник говорит девушке: "Ну, что нам теперь делать. Есть обручи от шести бочек. Наденешь обручи на него, если он их не разорвет, мы его топором и ножом изрубим и убьем". Воин Борков вернулся, а сестра говорит: "Разорви эти шесть обручей от бочек, тогда я выздоровею". Воин Борков надел обручи, первый обруч разорвал, как нитку, но с каждым разом все труднее стало. Разорвал он пять обручей, а шестой как ни пытался, не мог разорвать. И увидел он: идут к нему сестра с каким-то человеком с ножом и с топором. Вдруг появились его волчонок,мед-вежонок, Ексёкю, обруч лопнул и попал в сестру, разбойника. Взял воин Борков их в ладонь и сжал их с силой, затем захоронил их под порогом дома.
Воин Борков, медведь, волк и Ексёкю - все вчетвером отправились в путь. Долго-долго шли они и пришли к одному городу. Отдохнули на одной поляне и пошли дальше. Воин Борков один зашел в дом. Налево сидела одна женщина и плакала. Она, плача, сказала: "Воин Борков с тупым мечом, сегодня меня должен съесть морской богатырь восьмиголовый Аалтаана-Баалтаана. До его прихода осталось три минуты. В смертный час спаси меня, помоги", со слезами стала она его просить. Услышав это, воин Борков, став сажей, спрятался за печкой. Вдруг в доме треснули полы и сломались три половицы. Показалась голова морского богатыря. "Это что за запах?! Кто здесь есть? Живо говори! Не скажешь, тут не тебя съем!" - заревел Аалтаана-Баалтаана. - НУ поедай, чего там орешь! - пуще распалила богатыря-абаасы женщина. Услышав такое,Аалтаана-Баалтаана высунулся по плечи. Тогда воин Борков срезал ему все его восемь голов. И как только срезал, головы превратились в восемь русских девушек, и стали они танцевать. "Станьте росой и впитайтесь в землю, станьте паром и улетучтесь в небо", - сказал воин Борков и воткнул меч в землю. И девушки вмиг исчезли. Воин Борков повесил меч и, положив голову на стол, уснул. Женщина от радости начала стряпать оладьи и готовить разную еду. В это время зашел брат Аалтаана-Баалтаана, восьмизубый Арпьамаан-Дьардьамаан, и спросил: "О, тут человек спит, оказывается. А это что? Меч что-ли? Можно мне взглянуть или нет?" - "Не притворяйся, не хитри, вон выходи из дому", - сказала женщина. Не слушая ее, Ардьамаан-Дьар-дьамаан стал осматривать меч и уронил его на голову воина Бор-кова. Затем, тихо крадучись, вышел из дому. Женщина, скорбя о воине Боркове, безутешно рыдала. Не знала, что делать. Вдруг с улицы зашли медведь, волк и Ексёкю, все сильно опечалились. Ексбкю сказал: "я взлечу на небо, тогда загремит гром, хлынет ливень. Тогда ворон, .сидящий на дереве, выпустит из когтей бутылку с живой водой. А вы, если окажетесь молодцами, подхватите ее". - "Ладно, уж мы сумеем подхватить", - сказали медведь с волком. Все вышли на улицу. Ексёкю взмыл в небо, а волк и медведь остались стоять под деревом. Вдруг загремел гром, и хлынул дождь. Сидящий на ветке дерева ворон вскрикнул и выпустил из когтей бутылку с живой водой. Ворон, каркая, улетел. Медведь с волком подхватили бутылку. Вымыли воина Боркова живой водой и оживили. Снова Ексёкю заговорил: "Я опять взлечу на небо и заставлю греметь гром и лить дождь. Я упаду на дом восьмизубого Ардьамаана-Дьардьамаана. Он убежит, а вы, если молодцы, то догоните его и съедите.
- Ладно. Мы постараемся, - ответили медведь с волком. Вышли, на небе загремел гром и полил дождь. Вдруг на дом Ардьамаана-Дьардьамаана попала молния. Он, крича, выбежал из дома, медведь с волком побежали за ним и разорвали на части. Воин Борков обрадовался, поел и отправился на родину. Вместе с ним отправилась и женщина. Посоветовавшись, все пошли вместе. Долго-долго шли и наконец увидели дом воина Боркова. Приблизились, а в доме слышны какие-то крики, дым из трубы валит. Зашли, воин увидел, как под кроватью прячутся когда-то погребенные им его сестра и разбойник. Вид у них был очень испуганный, у обоих были ножи. Воин Борков рассердился не на шутку, взял их и раздавил насмерть. И захоронил их во второй раз так, чтобы они уже никогда не могли ожить. Затем они осмотрели весь дом. Воин Борков заглянул в сорок четвертую комнату, никого не было. Все разбойники ожили и пошли разбойничать. Воин послал медведя и волка в лес. Сам с Ексёкю и с женщиной пошли искать разбойников. Идя по дороге, встретили одного человека и он рассказал следующее: сначала разбойник оживил своих товарищей живой водой. И сорок три разбойника пошли убивать воина Боркова, но не нашли его. Оказывается, они залезли на самую высокую гору и ждут воина Боркова. Услышав это, воин Борков взял свой меч и пошел сражаться с ними. Медведь и волк присоединились к нему. У подножия горы сидели разбойники и громко о чем-то спорили. Один громко заорал: "Ну, парни, слушайте! Мы, видимо, не найдем его. Поэтому вернемся к нашему господину. Если не захотите возвращаться, поберегитесь!"
Воин Борков послал медведя, и тот повалил главаря. Главарь тут не умер. "Это что за сатанинский зверь!" - вскричали разбойники и погнались за медведем. Воин Борков стал налево-направо рубить разбойников мечом. В бою воина ранили. Прилетел Ек-сёкю и добил разбойников. Затем он вылечил раненого воина Бор-кова живой водой. Все вернулись домой. Воин Борков женился на той женщине и живут, говорят, сыто-богато до сегодняшнего дня.
Записано от Каменева Иннокентия в Верхнєвилюйском районе, в наслеге I Боотулу, год записи неизвестен.
Сюжет AT 315 Звериное молоко. Архив ШЛИ ЯФ СО АН СССР ф. 5, оп. 3, ед. хр. 207.
Сюжет получил широкое распространение, особенно популярен в Вилюйском районе. Встречается в контаминации с сюжетом 300А "Победитель змея".
Как и в русских сказках, главными действующими лицами являются брат и сестра, причем в якутской версии брат является богатырем.
Занятие охотой - привнесение местного быта. Разбойники в качестве врагов героя встречаются во многих однотипных русских сказках. Их число в сказке 44, что характерно для тюрко-язычных сказок.
Интересной деталью в сказке является находка героем меча с надписью. Отметим, что меч в якутских сказках данного сюжета играет немаловажную роль. В сказке "День острого меча" меч разоблачает уловки абаасы и сестры героя и тем самым спасает его. Меч выполняет функцию советчика и помощника, т.к. в сказке роль животных забыта.
По-видимому, меч предопределен герою свыше для борьбы с чудовищем.
Мотив нарушения запрета - заглядывания в запретную комнату - присутствует и в русских сказках. В число благодарных животных попал чисто якутский сказочный персонаж - птица Ексё-кю, которая в сказке становится основным помощником героя.
Так же, как и в русских сказках, звери просят взять детеныша.Мотив проверки сестрой силы брата в якутском варианте сохранился. Характерно, что здесь герой сразу убивает вероломную сестру и разбойников.
Далее начинается второй ход сказки, но вместо традиционного змея герой сражается с морским богатырем о восьми головах. Имя Аалтаана-Баалтаана образовано, по-видимому, по аналогии с именем абаасы Маалтаана - духа моря нижнего мира. Интересно, что действие происходит не у воды, а в доме. Мотив превращения голов морского чудища в русских девушек характерен для сказок вилюйской группы. Традиционна форлула обращения героя к девушкам-оборотням, и его поведение в этой типичной ситуации.
Эпизод сна героя после сражения с вредителем типичен для русских сказок. Здесь сон объясняется усталостью героя после боя. Если в русских сказках героя во время сна убивает в основном сестра, то в якутской сказке его убивает брат вредителя, т.е. убийство мотивируется кровной местью. Весьма примечатель но, что братом абаасы выступает персонаж олонхо Ардьамаан Дьарцьамаан, антагонист героя олонхо. этот образ раскрывается очень ярко, он показан хитрым, осторожным врагом.
В сказке отразились религиозные представления якутов об орле, в частности, связь последнего с небесными явлениями. Взмывание Ексёкю в небо вызывает гром и проливной довдь.
Как и в русских сказках, живую воду здесь достает ворон.
Эпизод вторичного возрождения сестры и разбойников не встречается в русских сказках, но становится типичным для якутских, что диктуется ходом повествования. В русских сказках герой не убивает сестру, а решает проверить ее чувства, и она снова проявляет свое вероломство. Здесь вредители оаивают снова, что свойственно для персонажей олонхо. В эпосе враги могут несколько раз возровдаться.
Итак, якутская сказка характеризуется своеобразными разработками всех эпизодов сюкета.
В целом, надо отметить, что мотив вероломства сестры не свойственен якутскому фольклору. Он проник к якутам из русских сказок.
Ареалы распространения русских волшебных сказочных сюнетов на территории Якутии (таблица)
Яили, говорят, старик со старухой. Была у них одна дочь, и кроме нее детей больше не было. Отец охотился, этим и питались. Однажды мать приготовилась родить. Легла на левой половине юрты в инее, родила и умерла. Вскоре настала пора умирать отцу. Перед смертью он завещал дочери: "Когда умру, повернешь меня лицом к северу и похоронишь в стоячем положении". Когда отец умер, девушка похоронила отца так, как он велел. И оказалось, остались они без еды, без одежды. Вдруг внезапно в левой половине юрты раздался громкий звук. Обернулась девушка и увидела, что родившийся в инее мальчик превратился в богатыря. Мальчик спросил: "Чем охотился отец? Если есть что-нибудь, принеси". Девушка вышла в амбар, стала поднимать стрелу отца да никак не может приподнять. Вышел мальчик, взял стрелу и пошел охотиться. Идя вдоль речки, увидел какого-то черного зверя, выстрелил ему в голову, принес домой и спрашивает: - Вы ели такого зверя? - Отец всегда приносил таких, - ответила сестра.
На следующий день юноша снова пошел охотиться. И за рекой увидел сорок четыре взмыленных, еле дышащих коней. "Кажется, здесь есть разбойники", - подумал он. Перешел реку и, подойдя к дому, встал за дверью и стал подслушивать. Один человек грубым голосом сказал: "Иди-ка, нохоо, посмотри, что делается на улице". Юноша, услышав это, пошел домой и уснул. Утром встав, с сестрой не поговорив, ушел. Шел он и вдруг увидел на дороге что-то блестящее. Подошел, видит: лежит тупой меч с надписью.
Прочитал надпись: "Воину Боркову с тупым мечом". Воин Борков взял тупой меч и пошел к разбойникам. Стоя за дверью, стал подслушивать. Один сказал: "Выйди на улицу, посмотри коней". Один вышел, юноша схватил его за загривок и перекинул его за забор. В доме ждали, вдали вышедшего и отправили другого, юноша и этого перекинул за забор. Стали выходить один за другим, воин Борков подошел к забору, бросил меч на разбойников и убил их. Привел он сестру в дом разбойников, и стали они жить.
Однавды воин Борков, уходя на охоту, сказал сестре: "Вот тебе ключи, можешь осмотреть сорок три комнаты в доме, но в последнюю, сорок четвертую комнату не заглядывай", - и отдал сестре ключи. Девушка осмотрела все сорок три комнаты в доме, все оказались очень хорошими. Ей стало любопытно, и она открыла сорок четвертую комнату и зашла в нее. Ничего нет, только видит - подпол, открыла она дверцу подпола, зашла туда и увидела лекащие обезглавленные трупы. Сильно испугавшись, бросилась обратно, и тут кто-то схватил ее за воротник и сказал: "Хо-туой давай убьем брата твоего и будем жить вместе". Девушка согласилась. Разбойник стал советовать: "Когда брат вернется, ты притворись сумасшедшей и скажи ему: "Принеси волчьего молока, тогда выздоровею". В лесу его волк задерет". Сказав это, разбойник спрятался в большом ящике. Воин Борков вернулся и хотел отдать добычу сестре и видит: она сошла с ума. "Принеси мне волчьего молока, выпью его и выздоровею", - сказала она. Воин Борков отправился, пришел к волку и стал просить молока. Волк сказал: "Возьми одного волчонка на воспитание, тогда дам молока". Воин Борков с радостью согласился и, взяв молоко, пришел к сестре. Сестра выплеснула молоко и сказала: "Теперь достань к хотуой - прост, девка. медвежьего молока". Воин Борков дошел до медведя и попросил его дать ему молока. Медведь сказал: "Возьми одного медвежонка на воспитание". Юноша пришел домой с медвежонком и медвежьим молоком. Сестра молоко выплеснула и сказала: "Принеси молоко Ексёкю".35 Пошел воин Борков к морю и стал просить Ексёкю: "Ек-сёкю, дай мне молока". Ексёкю дал ему орленка и молока. Юноша пошел домой, уходя, оглянулся на море и видит на песке: его следов не осталось, все песком занесло. Принес он молоко сестре, а она молоко выплеснула. На следующий день воин Борков ушел на охоту, разбойник говорит девушке: "Ну, что нам теперь делать. Есть обручи от шести бочек. Наденешь обручи на него, если он их не разорвет, мы его топором и ножом изрубим и убьем". Воин Борков вернулся, а сестра говорит: "Разорви эти шесть обручей от бочек, тогда я выздоровею". Воин Борков надел обручи, первый обруч разорвал, как нитку, но с каждым разом все труднее стало. Разорвал он пять обручей, а шестой как ни пытался, не мог разорвать. И увидел он: идут к нему сестра с каким-то человеком с ножом и с топором. Вдруг появились его волчонок,мед-вежонок, Ексёкю, обруч лопнул и попал в сестру, разбойника. Взял воин Борков их в ладонь и сжал их с силой, затем захоронил их под порогом дома.
Воин Борков, медведь, волк и Ексёкю - все вчетвером отправились в путь. Долго-долго шли они и пришли к одному городу. Отдохнули на одной поляне и пошли дальше. Воин Борков один зашел в дом. Налево сидела одна женщина и плакала. Она, плача, сказала: "Воин Борков с тупым мечом, сегодня меня должен съесть морской богатырь восьмиголовый Аалтаана-Баалтаана. До его прихода осталось три минуты.
Русско-якутские сказочные параллели (таблица)
Давно когда-то жил, говорят, старик по имени Ебёрёёччюн. У него была жена, единственная дочь по иглени Красавица Мотылек. Никакого богатства, кроме одной коровы, у него не было. Но эта корова была не простой коровой: она мочилась маслом, испражнялась хлебом. Этим и кормились, жили 3 человека. Красавица Мотылек каждый день ходила пасти корову, поила ее, любила больше всего. Однажды йена старика Ебёрёёччюн заболела и умерла. Безутешно плакали старик с дочкой. Старик вырыл могилу и похоронил жену. Возвращаясь с могилы, старик по дороге вдруг встретил одну старуху. Остановившись, они поговорили. - Откуда ты идешь, старик? - спросила старуха. - Я только что похоронил свою старуху. А ты откуда идешь, старуха? - Ээ, я тоже похоронила своего старика, - ответила старуха. - Ну раз так, давай мы, осиротевшие люди, соединимся, будем нить вместе, - предложил старик. - А сколько у тебя детей? Какое богатство имеешь? - У меня единственная дочь и одна корова, которая мочится маслом, испражняется хлебом. А у тебя что есть? - У меня три дочери, больше ничего нет. Если согласен, то давай жить вместе v7 с казала старуха. - Согласен. Сегодня вечером переезжай в мой дом. - Ладно! Вечером с дочерьми переберусь, пусть дочь твоя наготовит побольше еды.
Так поговорив, они разошлись. Придя домой, старик все рассказал дочери, что взял в жены старуху с тремя дочерьми, они вечером придут и приказал ей наготовить побольше еды. Дочь, узнав о женитьбе отца, очень огорчилась и даже испугалась. Как бы ни горевала об умершей матери, она уже не воскреснет. Ничего поделать не могла, как велел отец, приготовила много еды. Вечером старуха с тремя дочерями ввалились. У старшей дочери на макушке головы было три глаза, всего было у нее пять глаз, у средней дочери на макушке головы было два глаза, всего у нее было четыре глаза, у младшей дочери на макушке головы был один глаз, было у нее всего три глаза. Сама она была Бабой-ягой. Красавица Мотылек, увидев их, сильно испугалась. Всю еду тут же съели и были недовольны, что мало. На следующий день подставили под корову посуду, но вместо масла и хлеба корова выпустила мочу и кал. Из-за этого Баба-яга очень рассердилась, сильно побила корову, наругала старика. В этот день Красавица Мотылек ничего не поела, вывела корову пастись на долину. Там вдруг корова заплакала и заговорила по-человечески: - НУ, голубушка! Мать наша умерла, отец взял в жены Бабу-ягу. Меня скоро убьют и съедят. Я перестала мочиться маслом, испражняться хлебом. - Коровушка моя! Я чту тебя вместо матери. Если тебя убьют, как я буду жить? Не говори так. - Ну, голубушка! Поваляйся-перевернись и стань серебряной птичкой. Войди в мое правое ухо - умойся, в левое ухо - поешь,-сказала корова.
Услышав это, Красавица Мотылек вошла в правое ухо коровы, а там оказалась очень чистая хорошая вода, умылась ею, стала еще лучше, красивее прежнего, затем вошла в левое ухо, там были расставлены всякие яства, каких она не видела сроду, поела она вдоволь и вышла. Напоив корову, вечером пришла домой.Взгля - 37 нув на девушку, Баба-яга что-то заподозрила, заставила корову мочиться, испражняться, да только хлеба, масла нет, просто моча и кал. Сильно побила она корову, подоив ее, поделила молоко меаду дочерьми. На следующий день Баба-яга велела младшей трехглазой дочери: "Ты сегодня иди с нею пасти корову, вчера она была больно похорошевшая, подобревшая, видно корова ее накормила. Узнай, выведай все". Трехглазая дочь пошла вместе с девушкой. Пришли они в долину, и Красавица Мотылек сказала трехглазой дочери Бабы-яги: "Приляг, я поищу вшей". Прилегла она, а Красавица Мотылек приговаривает: "Один глаз, усни, усни". Один глаз уснул. "Второй глаз, усни, усни". Второй глаз уснул. "Третий глаз, усни, усни". Все три глаза девушки заснули. Когда дочь Бабы-яги уснула, Красавица Мотылек снова превратилась в серебряную птичку, вошла в правое ухо коровы - помылась, в левое ухо вошла - поела. Затем, став собой, разбудила девушку, и вернулись они домой. Баба-яга стала разглядывать, рассматривать падчерицу. На следующий день отправила с нею четырехглазую дочь. Пришли они в долину, Красавица Мотылек уговорила четырехглазую дочь Бабы-яги прилечь. Прилегла она, а девушка тем временем приговаривает: "Один глаз, усни, усни".Один глаз уснул. "Второй глаз, усни, усни". Второй глаз уснул. И так усыпила она все четыре глаза, а сама, обернувшись серебряной птичкой, помылась, поела, войдя в ухо коровы. Вернулись они домой. Баба-яга стала расспрашивать дочь, да та ничего не увидала, не узнала. На следующий день Баба-яга никого не отправила с падчерицей. Красавица Мотылек пошла одна пасти корову. По привычке войдя в ухо коровы, поела, помылась. После корова заговорила: - Ну, голубушка! Сегодня пятиглазая дочь Бабы-яги подсмо - 38 -трела, как ты входила в мое ухо. Сегодня вечером меня зарежут, расстанемся мы навеки. - Ой, милая моя, голубушка моя! Как я буду жить, расставшись с тобой? я не дам тебя зарезать, пусть тогда и меня убьют, - взмолилась девушка. - Нет, родная моя. Не говори так, нет у тебя сил спасти меня. Ты станешь человеком и после моей смерти, я это знаю,-сказала корова.
Услышав это, девушка безмерно зарыдала, обняла корову за шею и гладила ее, гладила. Тогда корова говорит: "Вечером,когда мы вернемся домой, Баба-яга притворится больной, будет говорить: "Хочу выпить крови, если б съела теплой печени, не умерла б, быстрее режь корову". Старик зарежет меня, тогда ты выпроси у него два моих рога, двое ушей, две слезинки, четыре копыта, хвост и шкуру. Когда все это отдадут, пойдешь к востоку, где восходит летнее солнце. Через три дня дойдешь до того места и настелишь мою шкуру со словами: "Стань плодородным ала-сом", поверх шкуры положишь две слезинки со словами: "Станьте двумя молочными озерами. Хвост положишь между слезинками со словами: "Стань Аал-дубх деревом". Уши будешь класть со словами: "Стань родным очагом-домом", рога со словами: "Станьте двумя жаркими печками, четыре копыта со словами: "Станьте скотом". Затем сама ляжешь на шкуру и заснешь, выспишься как следует, и тогда все исполнится. И выходи замуж за того, кого первым встретишь.
Воин Борков с тупым мечом
Слева, справа жарко гудели две натопленные печи. Вскочив, взглянула налево, направо и увидела, что весь дом полон золотой посуды, одежды. Вышла на улицу, увидела необозримый, просторный, плодородный алас-долину, посередине блестели два молочных озера, не затягивающиеся пенкой, между озерами на высоком пригорке росло восьмиветвистое Аал-дуб дерево, в котором гнездилась дух-хозяйка земли, укрывались души людей и скота. На озеро садились, мылись, ели птицы, утки разных расцветок. На шелковых зеленых лугах гулял и пасся скот. Около дома стоял желто-медный амбар, открыла его и увидела,что он заполнен всякой едой и одеждой. Стала она наряжаться во всякие одежды, есть всякую разную еду и играть в разные игры. Хоть и была одна, но играла - веселилась лучше чем десять человек. Стала еще прекраснее, чем прежде, поправилась, выросла, стала такой красивой, что под этим солнцем такой не видывали. Однажды в ясный погожий день она вышла из своего золотого дому и стала оглядывать свой плодородный алас с западной стороны до восточной. Увидела, что около двух молочных озер, не затягивающихся пенкой, стоял прекрасный человек, такой, что черное око не видывало, плоское ухо не слыхивало. Увидев его, Краса х алас - поляна.
- 41 -вица Мотылек очень удивилась, сильно изумилась: "Смотри-ка,
какие бывают, оказываются, люди, интересно, откуда он и как его зовут?"- подумала она. И между тем вдруг вспомнила то, о чем ей говорила корова, ведь она завещала ей выйти замуж за первого увиденного ею человека, "разве такой прекрасный человек возьмет меня?"- подумала она. Молодое ее сердце трепетно забилось, черная печень зашевелилась, "ну-ка разгляжу я его поближе", - подумала. Повалявшись-перевернувшись, оборотилась она серебряной птичкой, как ее обучила корова, вспорхнула и подлетела к берегу воды и спустившись, стала разглядывать молодого человека. А он, не обращая на нее внимания, разглядывал, как охотник, разных уток, резвящихся на молочном озере. Кудрявые волосы его были подобны золоту, прямой нос был подобен ноге мясистой лошади, ровные зубы будто серебряные монеты, положенные в ряд, имел он серебряный несмывающийся лик, золотые нестругаемые щеки. Это был лучший молодой человек, прекрасный юноша, стоял он, опершись на свой лук со стрелами, а в руке держал ружье. Разглядев его с головы до ног, Красавица Мотылек взволновалась, щеки ее запылали, молодая кровь заиграла. "Надо дать ему какой-то знак или взять у него", - подумала она. Тот человек сплюнул, и плевок упал на торбаса. Серебряная птичка, подлетев, съела его. Увидев это, молодой человек очень удивился: "Ба, что за прекрасная серебряная птичка, и почему она съела мой плевок?" - подумал он и теперь уже нарочно сплюнул на носок торбаса. В мгновенье ока птичка подлетела и,съев плевок, отлетела. "Что за диво, это, видимо, уловка какая-то, это не настоящая птичка. Монет что выйдет, дай-ка я ее поймаю и понесу домой", - подумал он и,приготовившись к ее поимке, сплюнул в третий раз. Птичка, подлетев, только начала есть,он схватил, но не поймал, она вспорхнула и улетела, съев лишь половину плевка. И тут сын господина Харах Хаана, Харадьыктай Мэргэн, думал в течение времени разварки мерзлого горшка: "Кто же мог превратиться в эту серебряную птичку?". И зародилась в уме мысль, в голове позналось: "Ах, да! Говорят, отсюда к западу в трехдневном пути живет старик по имени Ебёрёёччюн. Его дочь Красавица Мотылек, говорят, славная девушка уродилась. Наверное, она, оборотившись серебряной птичкой, поиграла со мной, кроме нее никто не мог так поиграть со мной. Поскачу я домой, переоденусь, оседлаю коня и поеду к ней", - подумал он. Тем временем Красавица Мотылек умом догадалась, сердцем учуяла, что этот человек скоро возьмет ее замуж, и решила она перед замужеством навестить отца. Оделась в лучшие наряды, украсилась лучшими украшениями и пошла к отцу. "Была бы жива родная мать, с какой бы радостью она меня встретила. А мачеха Баба-яга встретит с бранью-руганью", - думая так, зашла в земляной балаган отца. И вот отца дома не оказалось, ушел куда-то поработать. Баба-яга встретила ее приветливо: "Ой, миленькая! Где же ты была столь долгое время? Как соскучилась по тебе,моя детка"! - Мама, я была в гостях, отсюда далеко.
Тем временем Баба-яга подумала: "Смотри-ка, видимо, эта девка вышла замуж за богатого знатного человека, поэтому так приоделась, принарядилась. ну погоди". - Миленькая, голубушка! Как красивы твои наряды, украше ния! Давно, когда я выходила замуж, у меня была в точь такая одежда. Ну-ка, голубушка, примерь наряды-украшения своей млад шей сестре, впору ли ей будут, - сказала Баба-яга. Долго стояла
Красавица Мотылек в нерепштелыюсти, но уж больно ласковой ока - 43 залась Баба-яга, уж очень уговаривала она ее, и поэтому сняла
с себя одежду, украшения и дала примерить младшей трехглазой девушке. Трехглазая девушка приоделась и, оглядывая себя, стала прохаживаться взад-вперед, и тут она пожалела, что отдала одежду и сказала: "Ну теперь отдавай обратно". "Нет, эти наряды-украшения ты больше не получишь, надень ее одеаду, с тебя и этого довольно", - отрезала Баба-яга и, схватив грязное тряпье дочери, кинула Красавице Мотылек в лицо. Как бы она ни горевала, ни досадывала, но делать нечего. А тем временем на улице появился сын господина Харах Хаана, Харадьыктай Мэргэн, с головы до ног одетый в черные соболи, оседлавший черного коня-иноходца с золотой уздечкой. Увидев его, Красавица Мотылек очень устыдилась своей наготы, зашла в хотон и, обернувшись серебряной птичкой, вылетела в окно и, не останавливаясь, прилетела к себе домой и стала по-прежнему жить-покивать. А сын господина Харах Хаана, Харадьыктай Мэргэн взял в жены младшую трехглазую дочь Бабы-яги, не зная, что у нее три глаза и что она родилась от Бабы-яги, посадил ее на коня и привез домой, стал с ней жить. Красавица Мотылек забеременела от тех съеденных плевков Харадьыктай Мэргэнэ. Вскоре месяцы ее исполнились, и она родила, от первых плевков родились два прехорошеньких мальчика. А от последнего плевка, от той половины, ребенок не родился. И жила Красавица Мотылек в богатстве, в довольстве.лучше, чем рассказать, воспитывая двух детей. Эти дети вдвоем росли быстро, привольно, и когда игл исполнилось пять дет, они спросили у матери: "Мать! Как мы посмотрим,все живое на свете имеет мать-отца, ни у кого нет одной только матери. Поэтому и у нас должен быть отец, скажи нам, кто наш отец?"
Давыд Давыдов
Давным-давно в декабрьские трескучие морозы одна птичка от холода съежилась и, уже умирая, влетела в нору лесной мышки. - Здравствуй, острая мордочка, жалостливая госпожа! - Здравствуй, зачем пожаловала в мой дом? - От холода умираю, зашла, думая, что ты возьмешь меня в соседки, совместно питаясь, сбережешь мою светлую душу, сестра. - Ну ладно, живи! Какая еда есть у тебя? У меня есть семена пшеницы, кусочки мяса, масла. - У меня есть древесная смола.
Вот так мышка с птичкой стали жить вместе. Мышка, брезгуя смолой, не ела, птичка смоле предпочитала семена, мясо, масло. Поэтому вскоре все запасы мышки кончились. Острая мордочка закричала в гневе: "Ты, дикарка, лишний желудок, кончила мои зимние запасы! Саму тебя съем, - и кинулась на птичку. Началась драка. Дрались, дрались, дрались, и под конец острая мордочка выцарапала птичке один глаз. Птичка еле убежала и пожаловалась голове сойке, князю дятлу, старшине дрозду. Голова сойка, князь дятел и старшина дрозд открыли суд и рассмотрели дело мышки с птичкой, затем постановили: пусть помирятся. Но истцы это не приняли. Мышка Направилась ко льву - царо зверей, птичка к отчаянному двухглавомугЕксёкю - владыке птиц. Лев и Ексекга пытались решить дело истцов, но не смогли и сказали: "Разве что сами подеремся, кто победит, тот прав". Завязалась сильная драка. Бились три дня и три ночи, утром с восходом солнца лев-зверь отхватил одно крыло двухглавого смелого Ексё-кю и с победой вернулся домой.
Бедный Ексёкю, лишившись крыла, иссяк силами и, сидя на зеленом пригорке, плакал. "Хо-хо-хо-хаах, какой хороший Ексёкю сидит! Очень жирный, кажется", - услышал он чей-то ехидный смех и нарочно измененный голос, обернулся и увидел: старик Да-выд Давыдов со скотом в четыреста голов, прицелившись в него, собирался выстрелить. У несчастного Ексёкю от испугу чуть сердце не лопнуло и, опомнившись, насилу выговорил: "Ууй, великий старец, Давыд Давыдов! Погоди! Не стреляй, не стреляй, прошу, не стреляй! Лучше подерни меня у себя. Лев-зверь прокусил крыло и сделал меня таким. Поде ріки меня три года, покорми! Тогда крыло отрастет. За труды отплачу в десять раз больше".
Давыд Давыдов согласился, принес Ексёкю домой. А Ексёкю оказался таким прожорливым зверем, что в три дня поедал одну скотину. Посчитал Давыд Давыдов свое богатство: Ексёкю проел четверть его имущества. Из четырехсот голов скота осталось лишь триста. "Какую благодарность я вду от этого сатаны, посмотри-ка, что осталось от моего богатства. Убью я этого гада", - сказав так, Давыд Давыдов опять собрался выстрелить в Ексёкю. "Ууй, не убивай, прошу, не убивай! Осталось всего два года. Что я проел, отплачу в десять раз больше. Будь солнцем, будь месяцем!" - умолял Ексёкю старика. Старик опять остановился. Ексёкю опять поедал в три дня по одной скотине, так шли день за днем, месяц за месяцем. Прошло ровно два года. Давыд Давыдов снова посчитал свое богатство, половины как нет, Ексёкю проел, из четырехсот голов скота осталось лишь двести. "Что такого я получу от этого сатаны, поглядите, что осталось от богатства. Убью я этого гада!" - снова решил пристрелить Ексёкю. "Ууй,не убивай, прошу, не убивай! Только один год остался. Что я проел, отплачу в десять раз больше. Стань солнцем, стань месяцем! -взмолился Ексёкю. Поедая в три дня по скотине, Ексёкю проясил ровно три года. "Ну, старец, съел я три четверти твоего состояния. Осталось отплатить тебе. Крыло зажило. Построй на мне домик и сядь в него", - сказал Ексёкю старику. Давыд Давыдом построил амбар на спине Ексёкю и сел туда. Молодец Ексёкю взмахнул мощными крылами, подобными тени двух лиственщ в лунную ночь, взлетел под облака и полетел к востоку. Летели, летели, летели, удалялись все дальше. - Давыд Давыдов! Ты здесь? - спросил Ексёкю. - Здесь! - Посмотри-ка вниз! Давыд Давыдов взглянул вниз, земля виднелась где-то далеко, зеленым пятнышком. "Оо, погибаем! Все, конец! Крыло сломалось",-с этими словами Ексёкю стал стремительно падать. От страха Давыд Давыдов потерял сознание. Ексёкю, чуть не коснувшись зеши, взлетел ввысь. Летели, летели, летели, все дальше и дальше. - Посмотри-ка вниз! Вдруг видят: сорок четыре донских солдата внизу вовсю начали стрелять в них. - Уу, погибаем! В сердце попали! - с этими словами Ексёкю опять стал стремительно падать вниз. Давыд Давыдов от страха потерял сознание. Ексёкю уке у самой земли взлетел наверх. Летели, летели, летели все дальше. - Давыд Давыдов, ты здесь? - Здесь! - Посмотри-ка вниз! И видит он, как они головой вниз падают на шумящее внизу Аральское море с восемью руслами. Старик потерял сознание. Ексёкю, чуть не упав в море, взлетел ввысь. - Давыд Давыдов, это я отплатил долг. Ты меня сильно изму чил, три раза пытаясь убить, ну теперь полетим хорошо. Летели, летели, летели и спустились на широкой зеленой долине. На середине долины от солнечных лучей ярко сверкал золотой балаган. - Ну, Давыд Давыдов, иди к тому балагану. В прихожей будут стоять три донских солдата с ружьями. Они спросят: "К кому пришел?" "К хозяйке", - ответишь. Тогда тебя проведут в комнату,, где будет сидеть одна женщина. Ей отдашь это письмо", - сказав, Ексёкю отдал письмо. Давыд Давыдов пошел и вошел в дом, три донских солдата с ружьями стояли в прихожей и спросили: "К кому пришел?" "Мне нужна хозяйка", - ответил он. "Проходи", -разрешили они. Он вошел в комнату, а там сидела женщина, такая красивая, что никто не видел подобной, и шила что-то. Давыд Давыдов отдал ей письмо. Женщина читала, читала письмо, а затем из-под подушки вынула золотую коробку и дала ему. Давыд Давыдов с коробкой вернулся к Ексёкю. "Вот мой дар тебе, моя плата. Сейчас мы должны расстаться. Ты должен вернуться пешком. От долгой ходьбы кожа на ногах сойдет, пойдешь на четвереньках, сойдет кожа с коленей и с ладоней, тогда пойдешь на голове, кожа с головы сойдет, покатишься, вся кожа сойдет, будешь, как красный гольян. И сколько ни будешь идти, нигде не отдыхай, не сиди! Дойдешь до своей родины, тогда эту золотую коробку бросишь на поле со словами: "Стань городом!" И появится город,станешь его владыкой", - с этими словами Ексёкю попрощался, сбросил с себя дом и улетел.
