Введение к работе
Анализ культурных концептов в даргинской языковой картине мира открывает широкие возможности для изучения индивидуальных языковых особенностей, характеризующих отдельную языковую личность. Изучение языковой картины мира любого этноса есть вместе с тем важный этап постижения глубинных закономерностей общеязыковой картины мира, языковых представлений человека о мире.
Культурные концепты как единицы, связанные с собственно лингвистической реальностью, открывают новые возможности исследования важнейших экстралингвистических аспектов языковой картины мира - её связи с духовным миром человека и духовной культурой общества.
В современной лингвистике большое значение приобретает проблема концептуальной характеристики языковой картины мира и определение роли концептов духовной культуры в её формировании. Вопросы, касающиеся природы и статуса языковой картины мира, её места в системе представлений человека, а также культурных концептов и концептуального анализа, достаточно широко освещаются в современной лингвистике.
Объектом исследования в настоящей диссертационной работе являются культурные концепты в языковой картине мира даргинцев.
Предмет исследования - исследование культурных концептов в даргинской языковой картине мира.
Актуальность настоящего диссертационного исследования определяется возросшим интересом современной лингвистики к проблеме языкового представления знаний, отношением к языку как к неотъемлемому и важнейшему компоненту национальной культуры, исследованием различных аспектов концептуализации мира, в котором отражается восприятие действительности в сознании соответствующего этноса. Культурные концепты в языковой картине мира с разных точек зрения обусловливает актуальность их изучения в русле концептуального анализа, так как когнитивный подход дает возможность объяснить механизмы концептуализации и категоризации предельности в окружающей действительности.
Исследование соотношения значений языковых единиц с фактами национальной культуры в сфере лингвокультурологии выдвигает на передний план вопрос о базовых единицах данной дисциплины, в первую очередь исследование концептуальной картины мира того или иного языка (Степанов Ю.С., Воркачев С.Г., Фрумкина P.M.,Wierzbicka A., Langacker R.W. и др.).
Лингвокультурологический анализ рассматриваемых культурных концептов в даргинском языковом сознании будет способствовать более глубокому пониманию национальной картины мира даргинцев, что позволит выявить универсальность и специфичность восприятия действительности носителями даргинского языка.
Несмотря на то, что в последние годы в отечественной и в зарубежной лингвистике достигнуты большие успехи в изучении различных концептов, на материале даргинского языка исследование проблем языковой картины мира до сих пор не получило специального научного освещения.
Степень изученности темы.
В даргинском языкознании проблемы языковой картины мира до сих пор не получили специального научного освещения, хотя в последние годы в отечественной и зарубежной лингвистике достигнуты большие успехи в изучении различных концептов.
В ряде работ поднимаются различные вопросы, имеющие прямое или косвенное отношение к проблемам настоящего диссертационного исследования. Проблеме изучения концептов в дагестанских языках посвящены работы Р.Ш. Магамдарова [1999], Р.И. Сутаевой [2007], З.М. Маллаевой [2010], Г.Х Ибрагимова [2009], У.У. Гасановой [2011], У.Д. Девлетмурзаевой [2011] идр.
Цель настоящей диссертации - структурно-семантическое и лингвокультурологическое описание культурных концептов в даргинском языковом сознании.
Поставленная цель определила основные задачи исследования:
-
осуществить лексико-семантический анализ культурных концептов, определив особенности соответствующего понятия в данной языковой картине мира;
-
выделить общий корпус лексем и фразеологических единиц, репрезентирующих культурные концепты в даргинском литературном языке и в диалектах;
-
исследовать характер соотношений между образами, возникающими при реализации культурных концептов в концептосфере человека и средствами их выражения в даргинской языковой картине мира;
-
изучить контексты употребления исследуемых концептов с целью выявления лексем и фразеологических единиц, выражающих культурные концепты в даргинском литературном языке;
-
рассмотреть культурные концепты во фразеологическом и паремиологическом пространстве даргинского языка;
-
исследовать закономерности осмысления культурных концептов в даргинском литературном языке с целью определения их характера.
Для решения задач, поставленных в работе, используются следующие методы и приёмы исследования: описательный метод, метод лингвистического наблюдения, предполагающий изучение языковых явлений в естественных условиях их функционирования, метод компонентного анализа языковых единиц.
Источниками и материалом послужили тексты произведений
художественной литературы даргинских писателей и поэтов (О. Батырая, А.
Абу-Бакара, И. Гасанова, Магомед-Расула, X. Алиева и др.), фольклорных
произведений, данные лексикографических источников (словарей
даргинского языка), в том числе материалы «Даргинско-русского
фразеологического словаря» Н.Г. Магомедова, «Сборника пословиц и поговорок даргинского языка» М.Х. Гамидова, монографии «Обрядовая поэзия даргинцев» Х.А. Юсупова. Сбор материала осуществлялся методом сплошной выборки соответствующих текстов из фольклорных и литературных произведений, лексикографических разработок даргинского языка. При отборе материала мы обращались также к трудам исследователей даргинского языка (П.К. Услар, Л.И. Жирков, С.Н. Абдуллаев, З.Г. Абдуллаев, М.-С.М. Мусаев, М.-Ш.А. Исаев, С.М. Гасанова и др.).
Научная новизна диссертационной работы заключается в том, что здесь впервые сделана попытка выделения и классификации культурных концептов в даргинском языке. Также впервые на материале даргинского литературного языка и отдельных диалектов описываются паремии и фразеологические единицы, репрезентирующие культурные концепты.
Методологической и теоретической основой исследования послужили работы отечественных и зарубежных лингвистов в области языковой картины мира (Н.Д. Арутюнова, Ю.Д. Апресян, А. Вежбицкая, Г.В. Колшанский, О.А. Корнилов, Е.С. Кубрякова, С.Е. Никитина, О.В. Падучева, В.Н. Телия, В.И. Шаховский и др.) и лингвокультурологии (А. Вежбицкая, Е.М. Верещагин, В.В. Воробьев, С.Г. Воркачев, Ю.Н. Караулов, Н.А. Красавский, З.К. Тарланов и др.).
Основная часть работы построена по принципу описательного анализа даргинского языка, направленного на выявление национально- специфических черт в семантическом наполнении культурных концептов.
При изложении вопросов, касающихся культурных концептов мы исходили из теоретических положений, выдвинутых в трудах дагестановедов и даргиноведов: С.Н. Абдуллаева, З.Г. Абдуллаева, А.А. Магометова, А.Г. Гюльмагомедова, М.-С.М. Мусаева, М-Ш.А. Исаева, А.А. Сулейманова, С.М. Гасановой, Б.С. Сулейманова. Сведения о сёлах и диалектах даргинского языка содержатся в работах С.М. Темирбулатовой, A.M. Кадибагамаева, P.O. Муталова, У.У. Гасановой, М.Р. Багомедова, Э.М. Габибовой, P.M.
Чапаевой, З.Г. Гаруновой, П.М. Шахбановой, П.М. Габибуллаевой, М.В. Ильясова, Н.М. Гусеновой, А.С. Исмаиловой, Д.К. Магомедовой, Р.Ш. Магамдарова, Г.Х. Ибрагимова, Р.И. Сутаевой, У.Д. Девлетмурзаевой и др.
Теоретическая значимость исследования заключается в том, что полученные результаты внесут определённый вклад в развитие теории даргинского языка и практического исследования данного языка. На основе опыта описания культурных концептов могут быть изучены и другие концептуальные сферы даргинской языковой картины мира. Материал работы вносит определённый вклад в теорию концептуализации, дальнейшую разработку вопросов, связанных с изучением концептов, механизмов концептуализации, выявляет национально-культурологическую специфику культурных концептов.
Практическая ценность работы состоит в том, что её результаты могут быть использованы в практике вузовского преподавания, при чтении курсов лекций по языкознанию, фразеологии, проведении спецсеминаров по лексикологии и фразеологии. Полученные данные могут найти применение при разработке лекционных курсов и практикумов, как по даргинскому языку, так и по другим нахско-дагестанским языкам.
На защиту выносятся следующие положения:
-
-
Культурные концепты представлены в даргинском литературном языке большим количеством номинативных единиц, что свидетельствует о принадлежности данных концептов к одному из главных механизмов дискретной категоризации воспринимаемой картины мира.
-
Культурные концепты структурируются метафорически в даргинской языковой картине мира и находят образное выражение исследуемом языке.
-
Фразеологических единиц, репрезентирующих культурные концепты в даргинском языке больше, чем других лексических единиц, и сферы их
применения более разнообразны, что объясняется спецификой языкового сознания даргинского этноса.
-
-
Функционирование культурных концептов в даргинском языке подтверждает универсальность их репрезентации в соответствующей языковой картине мира.
-
Культурные концепты как отражение истории, традиций, обычаев и в целом культуры содержат в себе большой культурологический потенциал, способствующий разрешению вопросов конфликтов культур.
-
Наибольшую распространённость получили культурные концепты, отражающие самые характерные общечеловеческие ценности такие, как честь, совесть, душа, терпение, судьба, время.
Апробация исследования. Результаты, полученные в ходе исследования, обсуждались на заседаниях кафедры дагестанских языков в Дагестанском государственном педагогическом университете.
Основные положения диссертации представлены в материалах Международной научной конференции «Кавказские языки: генетические, ареальные связи и типологические общности» (ДНЦ Махачкала, 2010), Международной научно-практической конференции «Современные тенденции: новый взгляд» (Тамбов, 2011), в сборниках статей «Вопросы кавказского языкознания» (Махачкала, 2010, 2011, 2012).
Структура и объём работы. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы, списка словарей и источников цитированных примеров. Основное содержание исследования отражено в восьми публикациях автора.
Похожие диссертации на Культурные концепты в даргинской языковой картине мира
-
-
