Содержание к диссертации
Введение
I. Методологические и теоретические аспекты женской проблемы в исторической литературе 20
Общественно-политические мыслители о роли женщин в обществе 20
Создание научных центров по исследованию женской проблемы 32
Некоторые методологические, теоретические и методические аспекты решения женской проблемы в литературе 60-90-х годов 42
II. Историография проблемы эмансипации женщин-таджичек в 20- 30-х годах 59
Историческая литература о положении женщин-таджичек до Октябрьской революции 59
Историография вопроса вовлечения женщин в общественно-политическую и культурную жизнь 75
Вопрос женского труда в научной литературе 118
III. Освещение роли женщин Таджикистана в годы Великой Отечественной Войны в научной литературе 147
Разработка проблемы женщин Таджикистана в годы войны 147
Научная литература о героическом подвиге женщин на фронтах Великой Отечественной войны 160
Историография проблемы трудового подвига женщин в тылу и их помощи фронту 169
IV. Женский вопрос в научной литературе второй половины 80-х- 90-х годов 196
Освещение производственной деятельности женщин в научной литературе 196
Историография вопроса участия женщин в развитии культуры и общественно-политической жизни 222
Научная разработка женской проблемы в условиях независимого Таджикистана 251
Заключение 271
Список использованных источников и литературы 286
Приложение
- Общественно-политические мыслители о роли женщин в обществе
- Историческая литература о положении женщин-таджичек до Октябрьской революции
- Разработка проблемы женщин Таджикистана в годы войны
- Освещение производственной деятельности женщин в научной литературе
Введение к работе
Актуальность проблемы. В 90-х годах XX века таджикский народ полгал независимость и образовал суверенное государство. Теперь перед эществом встала актуальнейшая задача социально-экономического, поли-гческого и культурного развития страны. И здесь свою роль должны сыг-пъ женщины, особенно в процессе дальнейшей консолидации таджик-сого и других народов, проживающих в Республике Таджикистан.
Укрепление суверенитета Таджикистана и решение его проблем во ногом зависят от фактического повышения общественного статуса жен-[ин, которые составляют 52% населения республики. Об этом говорил Пре-здент Республики Таджикистан Э.Ш.Рахмонов в своей речи на съезде жен- их объединений: «Роль и положение женщин в нашем обществе сегодня чень весомы. За какую бы проблему, имеющую социально-политическое іачение, мы не возьмемся, оказывается, что ее разрешение невозможно без частая актива женщин, без учета их мнений и предложений»1.
Таким образом, исследование женской проблемы, в особенности ис-эриографии данного вопроса, имеет не только научно-практическое, еоретическое, но и политическое значение.
Актуальность и необходимость разработки данной темы обусловлены ледующими факторами: во-первых, осуществление экономических, соци-льных и политических реформ на современном этапе во многом зависит от нтузиазма, энергии и созидательной роли женщин; во-вторых, окончатель-ое утверждение мира на земле таджиков невозможно без активной миро-ворческой деятельности женщин; в-третьих, изучение и обобщение ис-орического опыта прошлого будет способствовать повышению роли сенщин в решении проблем общечеловеческих ценностей, в частности в реплении мира на планете, воспитании подрастающего поколения, по-[шении уровня образованности населения, решении экологических во-іосов и др. И, наконец, необходимость изучения данной проблемы на беже XX и XXI столетий вызвана усилением той опасности, которая юявляется в форме тенденций, дискуссий, споров феминистического іижения о «полном» раскрепощении женщин, вплоть до отрицания на-[чия семьи как ячейки общества.
Таким образом, актуальность исследования данной проблемы обуслов-на не только недостаточной изученностью историографии женского во-юса, но и тем, что она должна способствовать активному участию женщин укреплении суверенитета Таджикистана и принятию конкретных мер для рмоничного развития и проявления личности женщин.
Степень изученности проблемы. В связи с активизацией женского шжения в XX столетии, внимание научной интеллигенции к изучению енской проблемы весьма активизировалось. Исследованием данного во-эоса занимались обществоведы, юристы, экономисты, представители зугих гуманитарных наук. Свою лепту в разработку данной проблемы ІЄСЛИ также общественно-политические деятели, участники и активисты енского движения.
В связи с тем, что XXX сессия Генеральной Ассамблеи ООН провоз-іасила 1976-1985 г. десятилетием борьбы женщин под лозунгом «Равенст-з, развитие, мир», увеличилось массовое издание книг по женской пробле-атике.
Методологические,теоретические аспекты и практическое решение енского вопроса нашли свое освещение в коллективных монографиях1, в /дах В.Бильшай1, П.М.Чиркова2, Т.М.Костыговой, И.Я.Кошелевой3 и
Внимательное изучение научной литературы привело автора к выво-о том, что женской проблемой успешно занимались историки и в осином историки-женщины.
История женщин Средней Азии, в частности Таджикистана, и ранее юдставляла определенный интерес для ученых ближнего и дальнего за- бежья. Первые сведения об этнографии, жизни и положении женщин-іджичек в семье нашли свое освещение в трудах В.В.Бартольда4, .А.Семенова, М.С.Андреева, В.Наливкина и М.Наливкиной , .Вамбери8, Д.Н.Логофета9, А.К.Разгонова10 и др.
Определенный вклад в разработку женской проблемы внесли ведущие ченые Средней Азии. К их числу следует отнести труды профессоров .Пальвановой11, Р.Х.Аминовой12, Ж.С.Татыбековой13, Х.С.Шукуровой14, 1,.А.Алимовой15 и др. Они на основе богатого фактического материала бобщили исторический опыт раскрепощения женщин Советского Восто , сумели показать специфические особенности в деятельности государ-зенных органов, общественно-политических организаций по фактиче-ому освобождению женщин местной национальности в 20-30-х годах и . роль в строительстве социализма.
Авторы указанных работ, освещая историю женщин своих респуб-ік, в отдельных случаях для сравнительного анализа приводят частичке факты и цифры из истории женщин Таджикистана.
Близка к нашему исследованию монография Д.А.Алимовой «Жен-сий вопрос в Средней Азии. История изучения и современные пробле-ы», где автор, критически анализируя историографию проблемы, рас-рывает, главным образом, характерные для публикаций 20-80-х годов зпекты женской проблематики, которые интересовали узбекских ученых женского актива. В этой работе наряду с анализом трудов историков, акже освещен вклад обществоведов, в частности философов и экономи-тов в разработку женской проблемы. По мнению диссертанта, в монорафии дается объективный анализ публикаций, посвященных истории ;омпании «Худжум», которая боролась за снятие паранджи, достижение эавноправия женщин во всех областях жизни общества.
Историю женщин Таджикистана в XX столетии фактически начали разрабатывать в 50-90-х годах. Определенный вклад в исследование проблемы внесли ученые республики: М.К.Гафарова, Р.А.Набиева, А.А.Сулейманова, С.Раджабова, С.Абдуллаева, С.Каримова, З.Каримова, Г.А.Мухтарова, М.Махкамова, Г.Якубов, М.Хонсуварова, Д.М.Нурулина, М.Зикриёева, М.Джаббарова, С.Додобаева1 и др. В последние 40 лет они посредственно занимались разработкой истории женского вопроса рес-блики. Учеными на эту тему защищены кандидатские и докторские ссертации, опубликованы специальные монографии, брошюры, многочленные статьи в сборниках, журналах и газетах на русском, таджиком и узбекском языках.
Труды историков, посвященных женскому вопросу, можно условно із де лить на следующие группы:
і монографии и брошюры, специально освещающие историю женской проблемы;1
) докторские" и кандидатские3 диссертации, посвященные истории женщин республики;
труды, посвященные истории таджикского народа , истории общест-венно-политических организаций , сборники научных трудов, материалы научных конференций3, где нашли отражение отдельные аспекты женского вопроса; научные статьи в сборниках и журналах , а также справочная литература5. История женской проблемы частично нашла свое освещение и в тру-ах ученых, исследующих историографию истории таджикского народа, ту школу возглавляет Академик АН Республики Таджикистан .М.Масов. Если доктора исторических наук, профессора О.Б.Бакиев, ..Пирумшоев6 являются историографами истории таджикского народа VI-XIX веков, то профессор Р.М.Масов является единственным специа-истом истории исторической науки Таджикистана в XX столетии. В его
История таджикского народа. - М.: Наука, 1964. - T.2. - Кн.2; T.3. - Кн.1. - М.; Наука, 1964; Кн.2. - М.: Наука, 1965; История Таджикской ССР. -Душанбе: Маориф, 1983; История рабочего класса Таджикистана. (1917-1970 гг.). - Душанбе: Дониш, 1972..1 (1917-1945 гг.); Т.2 (1945-1970 гг.). - Душанбе: Дониш, 1973; Очерк истории колхозного строительства в Таджикистане (1917-1965 гг.). - Душанбе: Дониш, 1958; Гафуров Б. Точикон. Таърихи ка-димтарин, кадим ва асри миёна. Кит. 1, 2. (Таджики). -Душанбе: Ирфон, 1998 и др.
Очерки истории Коммунистической партии Таджикистана. - (1938-1983 гг.). - 3-е изд. доп. и перераб. - Душанбе: Ирфон, 1984. - T.2; Ленинский Коммунистический Союз молодежи удах1 определены три этапа (1917-1941; 1941-1956; 1956 по настоящее іемя.) развития исторической науки в республике и дан подробный ана-13 опубликованных и неопубликованных работ, где нашли освещение :новные проблемы построения социалистического общества, в частно- и вопрос раскрепощения женщин в условиях некапиталистического пу-і развития таджикского народа.
Безусловно, перечисленные труды и первоисточники имеют научно-юретическое, практическое и познавательное значение для тех, кто за-имается женской проблемой. Они оказали практическую помощь автору написании диссертации.
Следует отметить, что если в масштабе бывшего Союза по истории енского движения написаны и опубликованы многочисленные моногра-ические исследования, то по истории женщин Таджикистана написано и публиковано небольшое количество работ. Среди них монографии про-іессоров М.К.Гафаровой, Р.А.Набиевой, кандидатов исторических наук !.Раджабовой и С.Э.Каримовой.
Профессор М.К.Гафарова на основе богатого фактического материа-а и по результатам социологических исследований, главным образом на іатериалах Таджикистана, в 1987 г. издала книгу «Женщины Советского востока», где в философском аспекте рассматриваются женский вопрос и [деологическая борьба; личность женщины в условиях социализма; соци-.льная и творческая активность женщин; семья и женщина.
В монографии доктора исторических наук, профессора Р.А.Набиевой (Женщины Таджикистана» (1991 г.) глубоко анализируется история кенщин республики в период с 1917 по 1990 г.
В популярной и пропагандистской форме в различные годы изданы юшюры бывших партийных, советских и комсомольских работников1, іторьіе частично освещают некоторые стороны истории женщин Таджи-істана.
Определенным вкладом в разработку женского вопроса стали док рские и кандидатские диссертации. В историческом плане написаны и іщищеньї одна докторская и тринадцать кандидатских диссертаций. К шалению, в республике отсутствовали четкая координация научных тем планирование разработки женской проблемы. Именно поэтому темы иссертаций выбирались стихийно. Автор констатирует, что по отдель ым важным проблемам и некоторым периодам истории женщин до на гоящего времени диссертаций и монографических исследований нет. ак, пока отсутствуют диссертационные работы, всесторонне раскры ающие проблемы семейно-бытовых отношений, воспитательной работы
реди женских масс, роль женщины в условиях суверенного Таджикиста іа и др.
Таким образом, внимательное изучение опубликованных и неопуб-іикованньїх работ по женской проблеме привело автора к следующим выводам:
I. Исследование истории женщин Таджикистана началось фактически еще в 20-х годах, т.е. после установления Советской власти в Таджикистане. Первые сведения, статьи писались и печатались в Москве, Ленинграде, Ташкенте, Бухаре, Душанбе. Их авторами были не историки-профессионалы, а деятели женского движения, активистки, представители государственных и общественно-политических организаций. Отсутствие местных научных кадров и слабая полиграфическая база так же отрицательно влияли проведению научно-исследовательской работы по истории Таджикистана и, в частности, по женской проблеме. Важно отметить, что уже в 20-х годах в журналах «Рохбари дониш ("Путеводитель к знанию"), «Коммунистка», в газетах «Овози точик» («Голос таджика»), «Бедории точик» ("Пробуждение таджика») и других печатались первые статьи о раскрепощении женщин Таджикистана, но поскольку их авторами являлись государственные и общественные деятели, представители женского движения, то они не носили научного, исследовательского характера.
К сожалению, до настоящего времени, за исключением отдельных статей в сборниках, отсутствуют специальные работы посвященные историографии женщин Таджикистана. Правда, во введениях защищенных диссертаций и в предисловиях к некоторым монографическим исследованиям, посвященных женскому вопросу, дается краткий обзор литературы, но без критического анализа и практических рекомендаций. Однопартийная система и идеология, безусловно, оказывали свое влияние на качество и количество написанных работ и по женскому вопросу. В исследованиях, как правило, глубоко не анализировались изданные работы, в защищенных диссертациях почти не отмечались негативные явления, в основном говорилось о положительных моментах. Исследователям не выдавались некоторые документы в архивах, так как они имели гриф «секретно», а в специальных библиотеках хранились книги, которые не подлежали выдачи. Все это, безусловно, оказывало негативное влияние на качество научных работ. . На вопрос периодизации исследования женской проблемы в Таджикистане имеется конкретная точка зрения специалистов. Но в связи с коренными изменениями, произошедшими в обществе, и возникновением независимой Республики Таджикистан, эта периодизация требует уточнения и изменения.
Как известно, без первоисточников невозможно написать подлинную историю женщин Таджикистана. Однако, до Октябрьской революции в Таджикистане отсутствовали архивные учреждения, поэтому материалов начала XX в., посвященных женскому вопросу, фактически не сохранилось. Поскольку северные районы Таджикистана в 20-е годы входили в состав Узбекской ССР, поэтому часть архивных документов этого периода оказалась за пределами республики. Таким образом, изучение источниковой базы трудов по женскому вопросу привело автора к выводу о том, что в отдельных исследованиях, относящихся к 20-м годам, архивных документов использовано очень мало; они фактически написаны на основе материалов периодической печати.
К сожалению, в сборниках документов не уделялось должного внимания публикации материалов о женщинах Таджикистана. Так, Архивное управление при Совете Министров Таджикистана издало сборник под названием «Документальные материалы Центрального государственного архива Таджикской ССР» (Сталинабад, 1961.-318 с), где фактически не представлены фонды, посвященные женскому движению. По мнению автора, целесообразно издать специальный сборник документов, освещающий деятельность общественных объединений и организаций, работающих среди женских масс, помогающих государственным органам республики Таджикистан.
В периодической печати с первых дней образования Таджикской АССР 4924 г.) до настоящего времени очень часто публикуются очерки, статьи, заметки о жизни и деятельности женщин, написанные учеными, курналистами, работниками государственного аппарата, деятелями )бщественно-политических организаций. Они сыграли определенную юль в раскрепощении женщин, повышении их общей и политической сультуры. Вместе с тем, следует заметить, что в этих публикациях имеются недостатки: частое повторение идей, приводятся одни и те же факты, цифровые данные, больше пишется о положительных моментах и, наоборот, умалчивается о принципиальных недостатках в женском вопросе; неравномерно отражается жизнь и деятельность женщин различных регионов, городов и районов республики и т.д. Огромное значение в объективном исследовании и установлении истинного положения дел, особенно в вопросе эмансипации женщин имеют первоисточники. Однако по спорным и сложным вопросам, прежде чем использовать источник, целесообразно его досконально проанализировать и только потом вводить в оборот. Так, в стенограмме совещания женщин-членов ЦИК и ВЦИК от 23-26 января 1933 г. отмечается, что по переписи населения 1926 года в промышленности Таджикистана работали только четыре женщины1. Эта цифра занижена и не соответствует истине2. К сожалению, как в трудах ученых России, так и Средней Азии эта цифра упоминается постоянно. По мнению диссертанта, авторам опубликованных работ и диссертационных исследований не удалось аргументированно опровергнуть точку зрения отдельных ученых по различным проблемам истории женщин, в частности по таким, как приобретение специальности и трудоустройства домохозяек; экономическая независимость женщин; положение женщин в сфере быта и обслуживания; проблема материнства и детства, ее высокой смертности и др.
Таким образом, отсутствие историографического исследования по женской проблематике, определение степени ее разработанности, объективная оценка опубликованных и диссертационных работ, а также постановка задач по дальнейшему изучению данной проблемы и обусловили выбор автором темы исследования.
Цель и задачи исследования. Целью исследования является ком-юксный историографический анализ женской проблемы в Таджикистані освещение степени изученности опубликованной в 50-90-х годах XX олетия исторической литературы по этой теме; выявление и анализ пер-шсточников, свидетельствующих о своеобразном пути, пройденном енщинами-таджичками.
Цель исследования определила и круг задач, вставших перед диссер-штом:
проанализировать, обобщить степень изученности истории женского вопроса в Таджикистане;
осветить методологические и теоретические аспекты женской проблемы в научной литературе;
проанализировать процесс создания в республике научных центров по изучению и освещению женской проблемы;
исследовать историческую литературу с точки зрения освещения в ней положения женщин-таджичек в республике;
обобщить историографию проблемы эмансипации женщин-таджичек; определить степень изученности проблемы привлечения женских масс в общественно-политическую и производственную деятельность в 20-30-х годах;
проанализировать научную литературу, освещающую вклад женщин в победу в Великой Отечественной войне;
исследовать историографию роли женщин в развитии народного хозяйства и культуры во второй половине 40-80-х годов; показать состояние научной разработки женского вопроса в условиях независимого Таджикистана; - внести практические рекомендации по дальнейшему изучению проблемы.
Хронологические рамки и объект исследования. Хронологические мки исследования охватывают XX столетие. Выбор такого большого риода обусловлен тем, чтобы при рассмотрении женской проблемы, іеющей научно-теоретическое, практическое и политическое значение, блюсти принцип объективности в оценке исторической литературы, губликованных трудов и неопубликованных первоисточников.
Таджикский народ в течение XX века пережил различные общест-інно-политические формации. Так, до Октябрьской революции в Таджи-істане имели место патриархально-феодальные отношения, с установ-шием Советской власти вплоть до распада СССР - социалистический :рой и коммунистическая идеология, а новая Конституция Таджикиста-а. (1994 г.) закрепила основы построения независимого демократическо-), правового и светского общества. Безусловно, изменение государст-гнно-политического строя оказывает непосредственное влияние и на гшение женского вопроса. Поэтому выбор большого хронологического ериода позволяет автору изучить и правильно оценить, насколько отече-гвенная и зарубежная литература отражала и объективно анализировала акую многоплановую, своеобразную проблему, как женский вопрос, ольшой исторический период также позволит диссертанту сделать ре-льные обобщения, выводы и внести конкретные рекомендации по исто-иографии темы и вообще по вопросу дальнейшего повышения роли сенщин в XXI веке.
Таким образом, объектом исследования являются изучение и анализ рудов ученых Таджикистана и некоторых среднеазиатских республик, юсвященных вопросу положения, роли женщин-таджичек в обществе.
Научная новизна работы заключается в следующем: впервые на основе многочисленных опубликованных работ, первоисточников комплексно ізученьї и обобщены результаты исследования женского вопроса в уело:ях Таджикистана; благодаря тщательному и объективному изучению [убликованной литературы, неопубликованных источников удалось оп-делить динамику и степень исследования женского вопроса в XX столе-:и; определена конкретная периодизация по историографии женской про-гемы; в результате нового видения выявлены как позитивные, так и нега-вные явления в трудах ученых, посвященных женской проблеме; выска-івается мнение по исправлению допущенных ошибок в рассматриваемых •просах; благодаря сборникам документов, архивным материалам, опуб-гкованным и неопубликованным работам, автору удалось составить 27 блиц по историографии вопроса и показать динамику исследования жен-:ой проблемы в XX столетии; подведены результаты исследования; сде-іньї обобщения, выводы и внесены практические рекомендации по даль-;йшему изучению женского вопроса, эффективному использованию ис-•рического опыта раскрепощения женщин и повышению их роли в даль-;йшем укреплении и развитии суверенной Республики Таджикистан.
Практическая значимость исследования состоит в анализе историческо- опыта относительно решения проблем женщин; выявлении новых аспек- в этого вопроса, что позволит государственным и многочисленным обще-венно-политическим организациям принять практические меры по даль-;йшему улучшению работы среди женских масс независимого Таджикиста-І. Кроме того, в исследовании глубоко анализируются допущенные ошибки решении вопросов касающихся женщин, предлагаются их пути решения и шьнейшей научной разработки женской проблемы.
Материал и результаты исследования могут быть использованы при ,іработке и составлении государственной политики по женскому вопро-1 в условиях рыночной экономики, при написании истории таджикского рода, научной истории женщин республики, а таке при чтении спец-рса в вузах республики.
Результаты работы могут также оказать помощь государственным и тогочисленным женским неправительственным организациям в их дея-льности среди женщин.
Методологическая база исследования. Автор опиралась на научные зинципы и использовала различные методы познания, такие, как анализ, эобщение, описание, сопоставление. Руководствуясь принципом исто-дзма и с позиции диалектики, автор активно использовала сравнитель-ый метод исследования, что придало всей работе еще большую объек-явность и значимость.
Источниковой базой исследования послужили обобщающие опубли-ованные и неопубликованные научные труды по истории женщин рес-ублики. Историография женщин Таджикистана имеет довольно обшир-ую и многообразную источниковую базу. Условно ее можно разделить а четыре группы: К первой группе относятся сборники документов, по-вященных женскому вопросу1, материалы статуправления2, изданные :ак в масштабе бывшего СССР, так и Республики Таджикистан.
Ко второй группе относятся диссертации ученых, посвященные жен-:кому вопросу, неопубликованные работы женского актива, руководите
й женских организаций. Это прежде всего материалы, сохранившиеся в гнских музеях, дневники, воспоминания, письма, фотографии, грамоты, дена, медали ветеранов войны и труда.
К третьей группе относятся архивные материалы выявленные в Мо-:ве, Ташкенте, Душанбе, Ходженте, Курган-Тюбе, Истаравшане и ряде эугих городов и районов республики.
При написании работы использованы документы Центрального Го- дарственного архива Республики Таджикистан (г.Душанбе), Центрально архива ВЛКСМ1 (г.Москва), Государственного архива Согдийской эласти (г.Ходжент), Центрального Государственного архива Республики збекистан (г.Ташкент), Партийного архива Института политических ис-педований ЦК КП Таджикистана (г.Душанбе), архива Министерства об-азования Республики Таджикистан, многочисленные текущие архивы :енских объединений Таджикистана, Совета федерации профсоюзов рес-ублики и др. Перечень фондов дается в тексте и в библиографии диссер-ации.
Архивные материалы оказались неоценимыми при выяснении и точнении спорных вопросов, цифр, фактов, в освещении пробелов в ис-ории женщин республики. Однако в процессе работы над архивными ис-очниками встречались трудности. В частности, не во всех архивных зондах можно было найти необходимые материалы, освещающие нега-ивные моменты в работе среди женщин республики, было очень мало щнных по вопросам повышения общей культуры женщин, созданию ус-ювий для молодых матерей в продолжении их трудовой деятельности и выдвижении женщин, особенно местной национальности, на руководя-цие должности в государственные и общественные организации.
К четвертой группе источников относятся материалы, опубликование в периодической печати. В частности, обращение женщин Средней ши к женщинам Закавказья, статьи, освещающие их тяжелую судьбу в гарской Бухаре, статья командира В.Лапко о героическом подвиге лет-щы-таджички Ойгул Мухаммаджановой и ряд других документов.
Апробация работы. Основные научные обобщения и выводы диссер-щии отражены в монографиях, брошюрах и статьях автора. Они также вложены в докладах на международных симпозиумах, республиканских внутривузовских научных конференциях.1 Диссертация обсуждена на эвместном заседании кафедр отечественной истории и истории таджик-кого народа Таджикского государственного педагогического универси-зта им. К.Ш.Джураева, а также на заседании отдела новейшей истории [нститута истории, археологии и этнографии им. А.Дониша АН Респуб-ики Таджикистан, оценена положительно и рекомендована к публичной ащите.
Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, четырех лав, заключения, списка использованных источников, литературы и при-ожения.
Общественно-политические мыслители о роли женщин в обществе
Проблеме методологии и теории женского вопроса уделяют виймане не только историки, но и юристы, социологи, экономисты и другие іеньїе. С развитием экономики, культуры и других сфер общества во горой половине XIX и XX столетиях особенно возросла роль женского актора. Невзирая на общественно-политический строй этой проблеме целяют внимание государственные руководители, партии и движения, меющие различные направления, представители художественной интел-игенции.
С развитием капитализма и социализма обострилась борьба в обще-гве за сферу влияния на женские массы. В этой связи повысилась роль ауки в изучении женской проблемы. Теория и практика женского вопро-а освещались не только в трудах обществоведов, ученых гуманитарных аук, но и в работах представителей естественных наук.
Безусловно, всё это не было случайным и между государствами с раз-ичным общественно-политическим строем фактически велась борьба за силение работы среди женских масс и использование их в своих целях. В той борьбе непосредственное участие принимали различные течения и поэтические партии. Среди них активными были и есть партии имущего :ласса, правящие и пролетарские партии (социал-демократические, комму-шстические), а также различные женские и молодежные движения.
С возникновением независимой Республики Таджикистан (1991 г.) шервые в республике появились различные партии, движения и полити-іеские течения, которые уделяют внимание также женской проблеме.
В республике узаконены и действуют более 600 партий и объеди-:ний . Наиболее крупными являются следующие партии и движения: эммунистическая партия Таджикистана (1924 г.), Народно-:мократическая партия Таджикистана (1994 г.), Партия политического и :ономического обновления Таджикистана (1993 г.), Партия справедли- сти (1995 г.). Социалистическая партия Таджикистана (1996 г.). Кон-іесс народного единства Таджикистана (1995 г.), Демократическая парія Таджикистана (1990 г.). Исламская партия возрождения Таджикиста-1 (1991 г.), Гражданско-патриотическая партия Таджикистана «Союз», артия народного единства (1994 г.). Национальное движение Таджики-чана (1996 г.), движение национального единства и возрождения Таджи-істана (1997 г.) и др. В уставах и программах этих партий и движений шкретно намечены ближайшие и перспективные задачи по работе среди енщин республики. Следует отметить, что по стратегическим задачам ежду партиями и движениями много совпадений и общих направлений в іботе среди женщин.
В последние годы резко возросло количество государственных и не-)сударственных женских организации. Ныне, в республике более 60 не-)сударственных женских объединений.
На земле таджиков с древнейших времен уважали женщину, великие ыслители, ученые и поэты воспевали ее образ в своих трудах. Роль женщи-ы в обществе и ее заслуги перед человечеством четко освещены в творчест-; известных поэтов и писателей, таких как Рудаки, Фирдоуси, Саади, Хафиз, лям, Джами, Дониш, Айни, Турсун-заде, Лоик и многих других. Великий щиклопедист Абуали ибн Сино (Авиценна) не только писал о женщинах, но нес конкретную лепту в дело укрепления здоровья матерей и повышения их оли в гармоничном развитии и воспитании детей2.
О женщинах много и четко писал Абдурахман Джами. первоисточ-ики свидетельствуют о том, что он много сил и энергии тратил для сбора о знающих, примерных женщинах, а затем умело их использо-л в своих произведениях. В его трудах посвященых женщинам, в част- сти Робии Адавия, Джами всячески восхваляет ум и общественные гляды Робии в области просвещения и культуры1.
Основоположники таджикско-персидской музыки, теоретики и му-шанты: Борбад, Мухаммед Нишопури, Амир Хусрав Дехлави, Сайфид-ш Абулмумин, Абдукодыр Гуянда, Ходжа Ризваншах, Абдурахмон жами, Махмуд Хусайни и многие другие посвятили женщине блестящие узыкальные произведения2. Однако, классики таджикско-персидской ітературьі, художественная интеллигенция, мечтая о благополучии енщин и их равноправии с мужчинами, не смогли предложить конкретне пути их освобождения.
Итак, изучение первоисточников и литературы привело к выводу о )м, что на протяжении тысячелетий лучшие умы человечества искали тособы, формы и методы раскрепощения женщин. В этой связи только в ;чение XIX и XX столетий возник ряд политических течений, партий и іений, которые предлагали конкретный путь решения женского вопроса.
К.Маркс и Ф.Энгельс, являвшиеся основоположниками научного эммунизма, раскрыв сущность женской проблемы, её положение в бществе предложили конкретную программу для решения женского эпроса. Ф.Энгельс писал: «ниспровержение материнского права было немирно-историческим поражением женского пола. Муж захватил разды правления и в доме, а жена была лишена своего почетного по-ожения, закабалена, превращена в рабу его желаний, в простое орудие еторождения» .
Классики марксизма вскрыв причины, способствующие политиче-кому и экономическому угнетению женщин, еще в «Манифесте Коммуистическои партии» писали о том, что женский вопрос можно решить )лько революционным путем, т.е. в результате классовой борьбы пролё-іриата и установления его власти.
В.И.Ленин в новых исторических условиях развивал учение .Маркса и Ф.Энгельса об освобождении женщин. В своих трудах, речах, ясьмах и телеграммах: «О задачах женского рабочего движения в Совет-сой республике», «Международный день работниц», «Беспартийной шференции работниц и крестьянок Москвы и Московской губернии» и ряде других обосновал вывод о том, что только социалистический строй актически раскрепостит женщин.
На наш взгляд, заслуга Ленина заключается в том, что он не только эедлагал, но и фактически требовал осторожно подходить к раскрепо-ению женщин Востока и учитывать местные обычаи и реальные усло-ія. Особенно в таких работах, как «Товарищам, коммунистам Туркеста-1», «Советская власть и положение женщины», «Приветствие совеща-«о представительниц женотделов народов Востока советских областей и хпублик» он призывал работников советских и партийных органов протять максимум заботы о равноправии женщин и мужчин, об охране енского и мужского труда и т.д. В.И.Ленин предлагал созвать Всерос-ійский съезд трудящихся женщин Востока и коллегиально определить юущные задачи женщин Центральной Азии. Так, в телеграмме, адресо-інной организационному бюро по подготовке к Всероссийскому съезду енщин Востока (апрель 1921 г.) В.И.Ленин отмечал: «К глубокому со-алению, неотложная работа не позволяет мне присутствовать на вашем шещании. Горячо приветствую и шлю свои лучшие пожелания успеха в іботе и особенно в работе по подготовке предстоящего первого Всерос-гйского беспартийного съезда женщин
Историческая литература о положении женщин-таджичек до Октябрьской революции
Проблемой положения женщин-таджичек до Октябрьской революции занимались представители общественных и гуманитарных наук, главным образом, в годы Советской власти. Определенный вклад внесли в исследование данной проблемы историки Таджикистана, а также ученые Узбекистана, Туркмении, Киргизии и России1, в трудах которых приводятся некоторые сведения по истории женщин-таджичек в первой чет-зерти XX столетия.
Хотя история женщин-таджичек начала XX века не исследована в специальной монографической или диссертационной работе, все же следует констатировать, что во всех книгах, посвященных женскому вопросу з общих чертах пишется о положении женщин-таджичек до Октября. В штературе изданном до распада СССР справедливо отмечалось, что до Октябрьской революции положение женщины-таджички во всех аспектах 5ыло тяжелым и невыносимым. Так, Г.Якубов в своей кандидатской дис-:ертации и статье «Положение женщины-таджички до Великой Октябрь-:кой социалистической революции» отмечает следующее: «Женщина-аджичка была в буквальном смысле слова рабыней патриархально-[равовых норм, основанных на Коране, шариате и адате. Одним из харак-ерных фактов, свидетельствующих о приниженном положении женщин мусульманского Востока, являлась форма одежды. Женщина-мусульманка должна была носить такой костюм, который полностью закрывал её...
Таким образом, в условиях дореволюционного Таджикистана нельзя 5ыло говорить о каком-либо равноправии женщины...»1
Безусловно, выводы автора не вызывают сомнения, однако некоторые его положения требуют уточнения, пояснения и нового осмысления. Гак, вряд ли можно согласиться с мнением автора о том, что женщина-гаджичка носила одежду, которая полностью закрывала её. Известно, что ю революции не на всей территории нынешнего Таджикистана женщины косили такую одежду. Так, таджички-горянки носили одежду, которая не скрывала ее лица .
Следует согласиться с мнением ученых-специалистов о том, что ис-іам четко определил стратегические направления и место женщин в об-цестве, основой которых считалось затворничество. Профессор .П.Пальванова по этому поводу пишет: «Затворничество (содержание кенщин в отдельных закрытых помещениях, недоступных для посторон-шх мужчин - ичкари), в том числе и элемент его -ношение ритуальной дежды, закрывающей лицо, шею, руки, свято соблюдалось в быту сред-іеазиатских народов до революции»3.
Внимательное изучение опубликованных работ приводит автора к іьіводу о том, что ученые при рассмотрении проблемы положения жен-цин-таджичек до Октябрьской революции уделяли, главным образом, почтению следующих вопросов: место женщин в обществе и ее права; кенщина и семья; степень участия женщин в сфере производства, культу- ы; различные научно-познавательные экспедиции по выяснению быта, [равов и одежды женщин-таджичек.
Как известно, до установления Советской власти территория Цен-рального и Южного Таджикистана входила в Бухарский эмират. Населе-іие Северного Таджикистана входило в состав Туркестанского края, од-іако политические и экономические права женщин почти не отличались.
Следует отметить, что в большинстве опубликованных работ, по-вященных женскому вопросу, авторы на основе первоисточников пишут том, что положение женщин Центральной Азии, в особенности в Бухар-ком эмирате, было крайне тяжелым . Так, в письме женщин Средней зии к женщинам Закавказья отмечается: «Много слез пролито на землях іухарьі. Не забыть этих слез, пролитых женщинами на всем пути от рож-ения до смерти. В эмирской Бухаре над женщинами стояло 5 хозяев. Іервьій хозяин - бог, второй - эмир, третий - тот, кто давал работу, в ьих руках была земля и вода, четвертый - мулла, пятый - муж. Нас про-авали за деньги, за рис, меняли на всякие товары, детьми нас выдавали замуж за стариков, у которых кроме нас были жены. Мы являлись рабами :воих мужей» .
Освещению вопроса социально-экономического, политического и зытового положения женщин-таджичек посвящена специальная работа э.Набиевой «Положение женщины Таджикистана до и после Великого Эктября», где, в частности, автор пишет следующее: «До победы Великого Октября, на протяжении многих веков, женщина-таджичка была самой /гнетенной и порабощенной. Она находилась под тройным гнетом - национальным, классовым и семейно-бытовым. Невыносимые условия жиз-т, чудовищные законы ислама, выдача замуж девочек не достигших по-ювой зрелости, отсутствие медицинской помощи, вели к гибели сотен кенщин»2.
Необходимо отметить, что в опубликованных работах положение кенщин до установления Советской власти в Таджикистане в целом ана-іизировано и обобщено. Изучение изданной литературы привело к твер-іому выводу о том, что женщины-таджички до Октябрьской революции іе имели политического равенства в обществе. Об этом свидетельствует юнография профессора М.К.Гафаровой, где специальный раздел посвя-цен вопросу установления политического равенства женщин . На наш згляд, в работе справедливо отмечается, что в условиях Средней Азии до )ктябрьской революции отсутствовало равенство между мужчиной и женщиной в сфере решения политических вопросов . Внимательное изучение первоисточников свидетельствует о том, что правовом отношении женщины-таджички до установления Советской ласти были унижены. Существующие законы не защищали интересы сенщины, она не имела право принимать участие в государственном управлении и общественной жизни, фактически женщина-таджичка находилась вне политики.
Следует отметить, что правовые нормы, посвященные женщинам вытекали из Корана, шариата и адата. В сборнике «Великий Октябрь и раскрепощение женщин Средней Азии и Казахстана» по этому поводу отмечается следующее: «Священная книга» (Коран) и действовавший на ее эснове свод законов о правовых отношениях мусульман (шариат), а также эбычное право (адат) узаконивали бесправное положение женщин в семье л обществе»1.
В трудах дореволюционных ученых, как и авторов советского периода, много внимания уделено исследованию проблемы семейно-брачных угношений. Особенно ценными являются труды известных русских исследователей-востоковедов В.В.Бартольда, А.А.Бобринского, А.А.Семенова, М.С.Андреева, Г.А.Арандаренко и многих других, посвященных юпросам этнографии, семейно-бытовым отношениям, положению жен-цин в обществе и семье, на основе материалов экспедиций они отмечали, іто в семейно-брачных отношениях существовало неравенство между кенщиной и мужчиной, девочек выдавали замуж в раннем детстве, а в -орных районах в 12 лет .
Разработка проблемы женщин Таджикистана в годы войны
В 2000 году прогрессивное человечество мира широко отметили 55 годовщину со дня победы над фашизмом. Война нанесла огромный моральный и материальный ущерб народам европейских стран и, особенно, народам бывшего Советского Союза.
Известно, что в XX столетии произошли две мировых и множество локальных войн, которые унесли жизнь миллионов невинных людей. Вот почему, сегодня народы планеты всё больше объединяются и хотят, чтобы в XXI веке прочно торжествовал мир на земном шаре.
Таджикистан, являясь неотделимой частью СССР, в годы Великой Отечественной войны внес весомый вклад в дело разгрома фашизма. С первых дней войны сыны и дочери Таджикистана героически сражались на фронтах воины и мужественно трудились в тылу под лозунгом «Всё для фронта, всё для победы!»
Безусловно, исследование и обобщение героической борьбы Советского народа в годы Великой Отечественной войны имеет актуальное значение. Актуальность исследования данной темы обусловлена следующими факторами: во-первых, изучение истории Великой Отечественной войны подтверждает, что фашизм является опасным врагом всего человечества, поэтому необходимо постоянно бороться за мир и его укрепление; во-вторых, после распада СССР, Таджикистан стал независимым государством, где более 70 процентов населения составляет молодежь, поэтому возрастает необходимость усиления военно-патриотического воспитания; в-третьих, всестороннее изучение и обобщение подвигов посланцев
Таджикистана на фронтах Великой Отечественной воины окажет практическую помощь вновь созданным вооруженным силам республики Таджикистан в усилении воспитательной работы среди военнослужащих. И, наконец, трудовые подвиги женщин в тылу в годы воины безусловно и ныне вдохновляют тружениц Таджикистана на достижение высоких производственных показателей, во имя дальнейшего укрепления обороноспособности страны и мира на планете.
Ученые республики внесли весомый вклад в изучение и издание обобщающих трудов по истории таджикского народа в годы Великой Отечественной войны. Академик Р.М.Масов одним из первых в статье «Таджикистан в годы Великой Отечественной войны (Историографический обзор)» определил периодизацию вопроса. Так, он пишет, что «В историографии Таджикистана военных лет выделяется два этапа, первый этап (1945-1960 гг.) характеризуется усиленным сбором материалов: архивных, периодической печати, опросных данных и т.д. ... Были защищены ряд кандидатских диссертаций. Так, в 1953 г. была защищена первая в республике кандидатская диссертация, посвященная участию таджикского народа в Великой Отечественной войне1. В 1954 г. были опубликованы научные статьи Б.Искандарова, А.Рустамова и Л.П.Сечкиной2. Затем были защищены еще три диссертации3 и опубликован ряд статей, второй этап начинается с 1960 г. и продолжается по сей день. Он характеризуется выходом в свет монографических исследований, посвященных ратному и трудовому подвигу таджикского народа в дни войны»4.
Эту периодизацию поддерживают доктор исторических наук Л.П.Сечкина и кандидат исторических наук Махмадазим Бобохонов .
Доктор исторических наук С.Рахимов придерживается точки зрения ученых союзного масштаба, которые историографию историко-партийной литературы Великой Отечественной войны делят на три периода: первый - 1941-1945 гг.; второй - с 1946 года до средины 60-х годов и третий - с середины 60-х годов до настоящего времени3. По нашему мнению, такая периодизация логична, но ее следует научно обосновать. Так, автор пишет: «Второй период (1946-1956 гг.) характеризуется более планомерной научной организацией работы, массовой подготовкой специалистов и формированием научных коллективов, способных разрабатывать проблемы Великой Отечественной войны, наиболее известные ученые начали заниматься разработкой проблемы Великой Отечественной войны»4. Такой вывод может быть приемлем в союзном масштабе, но не условиям Таджикистана т.к., во-первых, трудно сказать, что в это время проходила «массовая подготовка специалистов и формировались научные коллективы»; во-вторых, в республике разработкой проблемы войны в этот период занимались в основном молодые ученые: и, в-третьих, в 1946-1956 гг. количество выполненных и изданных работ по теме «Таджикистан в годы Великой Отечественной войны» являлось незначительным . Капитальные труды были написаны и опубликованы после 1956 года, в частности вышли из печати монографические исследования Л.Д.Сечкиной, Дж.Усманова6 и др.
Внимательное изучение опубликованных и неопубликованных работ на материалах Таджикистана даёт нам основание внести следующую периодизацию историографии Великой Отечественной войны. Первый период - 1941-1956 гг.; второй период - 1956-1990 гг.; третий период - с 1991 года по настоящее время.
Следует отметить, что каждый период как по содержанию, разнообразию тематики, так и по публикации материалов резко отличаются друг от друга. Необходимо считаться с тем фактом, что XX съезд партии (1956 г.) не только принял решение по дальнейшей демократизации советского общества, но способствовал тому, что исследователи получили доступ к архивам1, особенно к так называемым «секретным» документам.
По рекомендации партийных органов после войны при Институте истории, языка и литературы Таджикского филиала АН СССР «была создана Комиссия по истории Великой Отечественной войны, которая приступила к сбору материалов, опросу очевидцев событий - фронтовиков и тружеников тыла .
Благодаря работе этой комиссии, как в периодической печати, так и в коллективных сборниках появились первые научные статьи, посвященные истории Таджикистана в годы Великой Отечественной войны. Так, в сборнике статей «Материалы к истории таджикского народа в советский период» были опубликованы первые научные статьи А.Рустамова, Б.Искандарова, Л.Сечкиной, посвященной воине . В предисловии к сборнику, наряду с успехами, академик Б.Гафуров пишет и о недостатках этих работ. В частности, отмечается следующее: «У многих авторов не хватает умения находить характерные факты, относящиеся к истории изучаемого ими периода, умения отделять главное от второстепенного. В большинстве работ данного сборника не видно глубокого анализа и обобщения собранного материала.
Освещение производственной деятельности женщин в научной литературе
После завершения Великой Отечественной войны женщины Таджикистана принимали самое активное участие в восстановлении народного хозяйства. Несмотря на демобилизацию и возвращение мужчин в народном хозяйстве республики по прежнему женщины являлись главной рабочей силой.
Внимательное изучение первоисточников, а также опубликованной литературы свидетельствует о том, что женщины республики как и прежде, в годы восстановления народного хозяйства, показывали трудовые подвиги и внесли конкретный вклад в досрочное выполнение задач послевоенного периода.
Несмотря на то, что до сих пор отсутствуют специальные исследования, посвященные вкладу женщин Таджикистана в послевоенный восстановительный период, всё же некоторые аспекты данного вопроса нашли свое освещение в трудах историков, а также в работах и выступлениях партийно-советских активистов. Так, например, история женщин республики в послевоенные годы нашла отражение прежде всего в книгах, посвященных женскому вопросу1, в исследованиях, освещающих деятель-ность общественно-политических организаций , в статьях, опубликованных в журналах и сборниках3.
Роль женщин республики в борьбе за восстановление народного хозяйства нашла освещение в книге секретаря ЦК КП Таджикистана С.А.Халиковой «Женщины Советского Таджикистана». Автор, в популярной форме на основе фактического материала показывает вклад женщин в досрочное выполнение задач послевоенной пятилетки. Фактически это первая попытка обобщения деятельности женщин в сфере производства и культуры в послевоенные годы.
Однако, необходимо отметить, что наряду с положительными моментами, работа имеет следующие недостатки: во-первых, автор не раскрывает теоретические аспекты вопроса: во-вторых, работа написана для женского актива и использованные фактические материалы не подвергнуты научному анализу. Введенные в оборот факты и цифры, в особенности касающиеся хлопководства, в некоторых случаях являются не точными. Так, автор отмечает, что «...Тухта Пулатова, звеньевая колхоза «Кзыл Таджикистан», Ворошиловоградского района, вырастив и собрав в 1948 году по 63 центнера хлопка с гектара...»1 Несмотря на недостатки данные, приведенные в этой работе, окажут определенную помощь в написании научной истории женщин республики.
В честь 20-летия Таджикской ССР был подготовлен и издан сборник научных статей, где специальная глава посвящена женщинам республики. Она написана в популярной форме и раскрывает славный путь женщин Таджикистана за годы Советской власти. Особое внимание в ней уделено общественно-политической активности тружениц в послевоенные годы. В сборнике отмечается, что возросла роль женщин в общественно-политической жизни республики. В частности, пишется, что «9 женщин-таджичек являются депутатами верховного Совета СССР. Среди них: передовая учительница Мамлакат Исмаилова, начальник цеха швейной фабрики Икбол Нормурадова, колхозница - мастер высоких урожаев Робия Салихова, председатель Кулябского райисполкома Гавхар Шарипова и ряд других. 86 женщин избраны депутатами верховного Совета Таджикской ССР, в местные советы избрано 4000 женщин. Много женщин выдвинуто на руководящую работу в партийных и советских органах. 18 женщин работают секретарями райкомов, горкомов партии, 23 женщины являются председателями и заместителями председателей райисполкомов» .
Хотя книга была подготовлена Госпланом республики, однако в ней допущены серьезные ошибки, в частности по приведенным фактам и цифрам. Так, пишется, что в 1948 году звено Героя Социалистического труда Х.Шириновой сдало по 105 центнеров с гектара, а бригада Героя Социалистического Труда из колхоза им. Ильича Кулябского района Зебо Гадоевой по 75 центнеров хлопка с гектара . Такие ошибки в цифрах допущены и по другим отраслям народного хозяйства.
В содержательной статье кандидата исторических наук В.А. Казач-ковского, посвященной обобщению борьбы трудящихся Таджикистана в выполнении послевоенной пятилетки, наряду с положительными моментами, имеются следующие недостатки: во-первых, автор, не раскрывая основные задачи восстановления народного хозяйства, показывает лишь развитие промышленности, сельского хозяйства и культуры; во-вторых. фактически не затрагивается женская проблема. Ради справедливости необходимо отметить, что лишь на стр.458 автор приводит один пример: «В 1950 году по сравнению с 1940 годом... число женских и детских кон-сультаций увеличилось на 64 процента» .
История женщин Таджикистана в послевоенный период нашла свое дальнейшее научное освещение в трудах, изданных в 50-60-х годах, данная проблема подвергалась научному анализу и обобщению как в работах, посвященных истории Таджикистана, так и в общих трудах, исследующих женский вопрос.
В монографии И.М.Скоробогатова «Компартия Таджикистана в послевоенный период» на основе большого фактического материала освещена деятельность партийных организаций республики по перестройке народного хозяйства в условиях перехода на мирные рельсы, мобилизация трудящихся на успешное выполнение четвертого послевоенного пятилетнего плана. В книге приведено много примеров о вкладе женщин республики в досрочное выполнение принятых обязательств. Так, автор пишет, что «В послевоенные годы армия женщин-тружениц, занятых в различных отраслях народного хозяйства, самоотверженно боролась за досрочное выполнение пятилетки. За выращивание высоких урожаев хлопка 41 труженице было присвоено звание Героя Социалистического труда, около 1500 женщин-колхозниц за последние три года были награждены орденами и медалями... В 1949 году работницы Ленинабадского шелкокомбината - мотальщицы Зайтуна Хабирова, Хамида Ахунова, Тута Ишанова, ткачихи Ибрагимова, Володина, Шалиева и др. работали в счет 1951-1953 годов»1.
Важно отметить, что автор, опираясь на первоисточники отмечает о недостатках и упущениях. В частности, пишет, что имелось немало женщин, особенно в горных и высокогорных районах республики, которые были неграмотными, а также женщин, не освободившихся от пережитков прошлого» .
В монографии И.М.Скоробогатова комплексно освещены отдельные аспекты народного хозяйства, культуры и воспитания граждан Таджикистана, однако в ней не нашли освещение такие вопросы, как деятельность женотделов партийных организаций, женской молодежи, упущены вопросы состояния общей и политической культуры женщин республики в послевоенный период.
Проблема женщин республики в послевоенный период нашла освещение в брошюре секретаря ЦК КП Таджикистана Н.Зариповой «Женщины солнечного Таджикистана»1. Автор в популярной форме освещает следующие вопросы: вклад женщин в восстановление народного хозяйства, их участие в сфере культуры и управлении государственными делами. Определенный интерес представляют приведенные данные о подготовке женских кадров, повышении их политического уровня, а также заботе о матери и ребенке. В работе отмечается, что в послевоенные годы особое внимание было уделено развитию сети дошкольных учреждений. Так, в начале 50-х годов в республике действовали 128 детских садиков, 331 постоянно действующих ясель и 1521 сезонных ясель в колхозах . Упущением брошюры является то, что автор умалчивает о таких негативных явлениях, как самосожжение женщин и девушек, выдача несовершеннолетних девушек замуж, слабое выдвижение женщин на руководящие партийные и советские работы.
Похожие диссертации на Историография проблемы женщин Таджикистана
