Введение к работе
Актуальность исследования. Последнее десятилетие ХХ века было особым для жизни народов нашей страны. Социально-экономические и политические преобразования в России и на постсоветском пространстве затронули сферу молодежных субкультур. В период социально-экономических перемен в уязвимом положении оказалась молодежь.
Молодежь, как наиболее продуктивная группа, обладает особым свойством создавать нечто новое. Эта группа населения всегда находится «в авангарде потребления» и поэтому, неудивительно, что процессы трансформации и модернизации влияют на молодежь особенно сильно. Молодые люди, являясь пионерами модерна, всегда первыми попадают под влияние сети Интернет, СМИ и их продукции.
В 1990-е гг. в непростых для всей страны и для нашей республики условиях среди множества других проблем, наиболее остро стояла проблема подрастающего поколения и молодежи. В российском обществе, ставшем на путь стабилизации социально-экономического положения, за экономическими проблемами, к сожалению, теряется, уходит на второй план та часть населения, которой и принадлежит будущее. Статус в обществе определяется уровнем доходов. В 90-е гг. ХХ века более половины населения находилось за чертой бедности, ситуация стала меняться лишь с начала 2000-х гг., но по-прежнему остается проблема маргинального статуса молодых людей. Имущественное неравенство, особенно остро проявившееся в период 90-х гг. ХХ века и в начале 2000-х гг., обусловило расслоение российского общества, что вызвало неравенство стартовых позиций молодежи и подростков. Молодежь находится в разных первоначальных условиях: стабильный материальный доход одних состоятельных родителей позволяет им отдавать своих детей в элитные учебные заведения, другим детям, из неблагополучных семей, иногда нечего есть и надевать. Кризис гуманности, проявляющейся в высоком уровне преступности, насилия, жестокости, наркомании, алкоголизма, утраты культурных и нравственных ценностей, сказывался, прежде всего, на подростках и молодежи, как на наименее защищенной части населения.
В последние полутора – два десятка лет в нашем обществе периодически возникает интерес к особым формам самоорганизации молодежи, проявляющим себя в особом стиле одежды, поведения. Эти субкультурные объединения организуют разного рода акции: от шумного, находящегося на грани хулиганства поведения на концертах любимых рок-групп, до «показательных акций» юных последователей Э. Лимонова. К совсем шокирующим публику выходкам можно отнести и погромы представителей различных национальностей, совершаемые самого разного рода фашистскими объединениями.
Само понятие «молодежная субкультура» в широком плане трактуется, как культурное пространство и круг общения подростковых и молодежных сообществ, помогающие им адаптироваться в социуме и создавать свои, автономные формы культурной активности. Основной фактор, привлекающий молодежь к субкультуре – стремление приобрести внешние, формальные характеристики, позволяющие выделяться из общей обезличенной массы населения мегаполиса. Это определение составлено на основе изучения молодежных субкультур в крупных городах, но, тем не менее, процессы развития молодежных сообществ и их признаки отчетливо проявляются и в провинциальных городах и районах страны.
По-нашему мнению, появление и развитие молодежных субкультур зависит от развития рыночных отношений. Рынку присущи следующие элементы: конкурентность, индивидуальность, свобода, жестокость, которые очень сильно влияют на взросление молодых. Здесь наблюдается следующая закономерность: чем больше численность молодежных объединений и количество участников, вступающих в их ряды, тем успешнее развивается рынок и рыночные отношения. Связано это, предположительно, с тем, что модернизация и демократизация порождает интерес к отдельно взятой личности, так и к ее особенностям, моральным ценностям, интересам, установкам. Такая личность ищет смысл жизни, ищет самореализацию не только в социальном статусе, но и в духовной сфере. Следовательно, появление молодежных субкультур – это явление позитивное, положительное, протест против сложившихся социально-экономических, общественно-политических и культурных условий: все это присуще молодежным сообществам.
С другой стороны, это явление имеет и свою негативную сторону: молодежь по-разному реагировала на социальное неравенство, возникающее в рыночных условиях. Многочисленные молодежные субкультуры – это протест против социального неравенства, социальной несправедливости, возникающей в условиях рыночной экономики, с присущими ей жесткой конкуренцией и не менее жестокими законами. Это своего рода общественная реакция на расслоение общества. Однако существует и обратно пропорциональный процесс в этих сообществах: молодежь не хочет выделяться, живет в своем особом мире, закрывается и уходит в себя.
Если рассматривать данное явление в психологическом аспекте, то в 1990-е гг. стал происходить переход от социально-демократических идеалов к либеральным; и, следовательно, в массовом сознании молодежи произошел переход от коллективистской психологии к индивидуальной. На первое место постепенно стала выдвигаться личность, ее индивидуальность и особенности.
Исследования в области проблем, связанных с молодежью, как прогрессивного слоя общества, всегда были актуальными. Связано это, прежде всего, с тем, что будущее принадлежит именно молодежи, и от того, с какими ценностями новое поколение войдет в это общество, во многом зависит будущая экономика, политика и культура, а также формирование новой системы моральных ценностей.
Об актуальности проблемы говорят следующие факты: отсутствие четкой идеологии, продуманной молодежной политики. Общество находится в поиске нового образца для подражания. Образы советского времени, такие как образы Зои Космодемьянской, пионера, советского гражданина, уже не отвечают требованиям дня. Молодежь - это наиболее активная, мобильная часть населения и, неудивительно, что она мечется в поисках нового образа. Требования нового времени диктуют иные действия и формирование новых, ранее несуществующих образов.
Молодежные субкультуры, по нашему мнению, ломают стереотипы и представления традиционного общества. Российское общество находится в догоняющей позиции по отношению к западноевропейскому постмодернистскому обществу. Такая «догоняющая» позиция обуславливает появление молодежных объединений на авансцене. Если сравнивать общественные явления Запада и России, то можно найти много общего в причинах возникновения субкультур. В 1970-е гг. в США и ряде Европейских стран произошел крупный экономический кризис, где с особой быстротой стали возникать подобные объединения. Здесь необходимо отметить, что на улицу тогда хлынуло огромное количество безработной молодежи, в основном представителей из низших слоев общества. Проанализировав ситуацию, которая сложилась в 90-е гг. ХХ в., в результате экономического хаоса, на «подмостках» оказалась все та же молодежь, покинутая государством. При отсутствии идеологических конструктов с особой быстротой стали создаваться молодежные течения и движения. Таким образом, «бум» появления молодежных субкультур в России пришелся на первую половину 1990-х гг.
Необходимо отметить, что влияние межэтнических отношений на молодежь очень сильно. Молодые люди находятся в постоянном общении с представителями разных национальностей, эти взаимоотношения протекают на фоне формирования молодежных субкультур и зачастую меняют направленность и характер данных субкультур. Этот факт представляет особый научный интерес к проблеме формирования и развития молодежных субкультур в регионах, в том числе и Бурятии.
Степень изученности
В научной литературе, посвященной изучению молодежных субкультур и изучению межнациональных отношений, накоплен солидный и разнообразный фактический материал. Работы, посвященные проблеме данного исследования, можно разделить на несколько групп:
- работы, посвященные вопросам социально-экономического развития России и регионов, в том числе и Бурятии, в постсоветский период, так как социально-экономическое развитие непосредственно влияло на общее развитие культуры: появление застойной бедности, увеличение числа безработных, маргинализации общества, в связи с этим возрастание роли молодежи в условиях переходного периода.
- труды, посвященные исследованию национальных процессов, этнополитических отношений, межэтнического взаимодействия в республике Бурятии.
- работы, посвященные исследованию молодежных субкультур в России и регионах, в том числе и Бурятии.
К первой группе работ относятся работы известных российских экономистов и социологов, а также работы бурятских ученых.
Характер экономических преобразований в России в постсоветский период и их социальные последствия рассматриваются в трудах известного экономиста С.Ю. Глазьева «Благосостояние и справедливость: как победить бедность в богатой стране». Анализу начального этапа российских рыночных преобразований посвящен доклад академика Д.С. Львова Российские реформы в глобальном контексте. Доклад на заседании Президиума РАН. Освещению хода российских реформ в 1990-е гг. посвящена двухтомная коллективная монография «Реформирование России: от мифов к реальности», под редакцией академика Г.В. Осипова.
Вопросы трансформации социальной структуры российского общества в условиях рыночных преобразований исследуются в работах академика Т.И. Заславской «Социентальная трансформация российского общества: деятельностно-структурная концепция». Динамика социокультурной трансформации в России в постсоветский период рассматриваются в работе З.Т. Голенковой «Динамика социоструктурной трансформации в России».
Проблемы промышленного развития Бурятии в советский период в конце 1980-х – начале 1990-х гг. рассматриваются в монографиях М.Н. Балдано. В них автор достаточно глубоко изучает вопросы промышленного развития, анализируя достижения, недостатки и издержки за данный период. Автор раскрывает механизм динамики промышленного развития Бурятии.
В то же время, следует отметить, что вопросы социально-экономического развития республики Бурятии в 1990-е гг. и на современном этапе еще недостаточно изучены. Исследования в этой области представлены лишь отдельными статьями В.К. Агалова, Н.И. Атанова, Т.В. Думновой, Л.В. Потапова, а также в докладах представителей законодательных и исполнительных органов власти республики. В этих работах ситуация была недостаточно удачно рассмотрена, либо рассмотрена однобоко, без детального и системного анализа.
Вопросы качества жизни населения республики Бурятии в условиях рыночных преобразований исследованы в монографии С.Б. Найдановой. Переход на рыночные отношения и приватизация госпредприятий привели к обнищанию основной массы населения, увеличению безработицы, социальной дифференциации населения. Проблемы демографического развития республики в начале 1990-х гг. затрагиваются в вышедшей в 1995 году монографии Д.Д. Мангатаевой «Население Бурятии: тенденции формирования и развития». По мнению автора, «усилившиеся в начале 1990-х гг. негативные тенденции воспроизводственного процесса, особенно в таких основных показателях, как рождаемость, смертность, семейно-брачные отношения, будут иметь долговременный характер воздействия на развитие населения республики.
Социальные процессы в республике Бурятии в 1990-е гг. рассматриваются и в монографии К.Б.-М. Митупова «Социальные процессы в Бурятии (90-е годы ХХ в.)». По мнению автора, в 1990-е гг. в республике шло формирование новых компонентов социальной структуры. Экономические преобразования 90-х гг. ХХ века способствовали формированию и развитию таких социальных групп, как предприниматели, безработные, бомжи. По мнению К.Б.-М. Митупова, социальные изменения, происходившие в Бурятии в 1990-е гг., обусловлены депрессивным характером развития экономики. Резкая социальная поляризация населения по доходам, увеличение численности населения, проживающего за чертой бедности, крайне негативно сказывалось на развитии социальных процессов Бурятии.
Следующую группу работ представляют труды, посвященные исследованию национальных процессов, межэтнического взаимодействия, осуществление государственной национальной политики в республике Бурятии в постсоветский период.
Проблемам формирования и развития, а также современного состояния этносоциальной структуры населения Бурятии посвящены работы В.И. Затеева, Б.В. Хараева, Н.Ц. Хантургаевой. Авторы уделяют значительное внимание динамике и факторам изменения этносоциальной структуры, социально-демографической ситуации в Бурятии в ХХ веке, а также влиянию демографических процессов на этносоциальное развитие региона.
Исследованию развития и современного состояния бурятского народа посвящена монография А.А. Елаева «Бурятский народ: становление, развитие, самоопределение».
Вопросам межэтнического взаимовлияния народов республики посвящена монография А.Д. Карнышева. В своем исследовании автор уделяет значительное внимание социально-психологическим аспектам межэтнических отношений народов республики, исследованию потенциала межэтнической конфликтности. По мнению автора, снятие конфликтных ситуаций, нуждается, прежде всего, в улучшении социально-экономической обстановки.
Проблемы совершенствования национальной политики в Бурятии в современных условиях исследуются в работах М.В. Бадмаевой, С.А. Панарина, А.Н. Постникова, Е.А. Строгановой. Важные результаты были получены в ходе исследования в рамках модели этнологического мониторинга, проведенного Л.Л. Абаевой, С.Д. Цыреновым.
Межнациональным отношениям и вопросам этничности посвящена монография, вышедшая под редакцией А.А. Елаева «Межнациональные и этнические вопросы Бурятии». По мнению авторов, существует «латентное развитие конфликтов в сфере межнациональных отношений, межнациональная напряженность растет при переходе от менее урбанизированных поселений к более урбанизированным и это обусловлено усложнением системы социальных связей».
К следующей группе работ относятся исследования, посвященные общим методологическим проблемам молодежной субкультуры и теоретического обоснования этого понятия, исследованию неформальных молодежных группировок в постсоветский период.
Изучение молодежных объединений уходит своими корнями в исследования городской этнографии. Данные исследования начинают активно проводить в ХХ веке, когда появляется научный подход к субкультуре. Проблемы молодежной субкультуры, анализ, классификация, особенности европейских молодежных субкультур - все это рассматривается в работах М. Брейка, В.Ф.Уайта, А. Коена, Г. Беккера и др. Впервые на молодежные субкультуры обратили внимание западные ученые-социологи в середине 40 – начале 50-х гг. ХХ века (Т. Парсонс, Ш. Айзенштадт).
Становление отечественной науки по изучению феномена молодежных субкультур связано с именами И.М.Ильинского, А.И.Ковалевой, И.С.Кона, В.Т.Лисовского, В.А.Лукова, Б.А.Ручкина, В.И. Чупрова.
В 1988 г. был выпущен сборник научных статей, посвященный психологическим вопросам изучения неформальных молодежных объединений. Авторы сборника А.П. Файн, И.А. Невский, Л.А. Радзиховский проанализировали специфику неформальных подростковых и молодежных объединений, рассмотрели структуры, возникающие из стихийных форм общения. В сборнике прозвучали мнения о недопустимости рассматривать отечественные неформальные группы и объединения молодежи, как кальку одноименных зарубежных, и автоматически использовать эти модели западных исследователей как предполагаемую возможность перерождения неформальных групп в антиобщественные и преступные.
Нужно отметить, что в период с 1987 – 1990-е гг. усилился интерес к такого рода объединениям, и поэтому в различных научных изданиях было опубликовано много статей. Среди них можно особо выделить статьи А. Абрумовой, И.В. Бестужева-Лады, К.Мяло, В.С. Овчинского, С.И. Плаксия, И.Ю. Сундиева, М.Н. Топалова и другие. Все эти исследователи рассмотрели феномен «неформалов» на базе широкого фактического материала, дали различные трактовки в понимании неформальных групп. Выделили их функции, направленность деятельности, формы, а также различили их по криминологической типологии: «неформальные группы с негативной направленностью», «случайные группы переродившегося интереса», «ретретистские» или группы ухода от действительности, и «собственно преступные».
Особого внимания заслуживает работа Омельченко Е. «Молодежные культуры и субкультуры». В этой работе автор освещает теоретические подходы к изучению молодежных культур и субкультур второй половины XX века, анализирует результаты социологических исследований молодежных проблем в рамках английской, американской и отечественной традиций. Впервые в отечественной традиции были представлены теоретические практики по изучению молодежных движений, были раскрыты гендерный подход, расовый, классовый.
Не менее известны работы Щепанской Т.Б.: «Традиции городских субкультур», «Символика молодежных субкультур». В этих работах исследован автором генезис понятия «молодежной субкультуры», дано его определение, выведена типология субкультур. Необходимо подчеркнуть, что работа также основана на социологических данных.
Важные данные по общим тенденциям развития и распространения молодежных сообществ в нашей стране были получены в следующих работах: А. Кокарев «История панков и панк-рока»; С.В. Косарецкая, И. Ю. Синягина «О неформальных объединениях молодежи». В этих работах особо рассматриваются следующие явления:
-
история появления молодежных сообществ;
-
особенности отдельных молодежных субкультур в нашей стране, их отличия от зарубежных сообществ.
Проблемы молодежного экстремизма исследует в своих работах А. Тарасов «Порождение реформ: бритоголовые, они же скинхеды», «Новая профашистская молодежная субкультура в России» и др. В своих многочисленных работах он рассматривает причины появления движения скинхедов, раскрывает их сущность, особенности российских скинхедов.
В разработке проблем, связанных с изучением вопроса движения скинхедов, важное место также занимают работы С. Беликова «Бритоголовые. Все о скинхедах. Эксклюзивные материалы». Автор рассматривает историю зарождения движения скинхедов в Европе и Америке, раскрывает основные причины прихода молодежи в «скинхеды», выводит периодизацию развития скинхед-движения в России, показывает структуру, идеологию данной субкультуры.
Необходимо выделить коллективную монографию «Молодежь в обществе риска». Авторы данной монографии на основе анализа существующих теоретических подходов раскрывают социологическое содержание понятия «общества риска», проводят сравнительный анализ социального облика российской и западной молодежи в конце ХХ - начале ХХI вв.
В криминологическом аспекте деятельность экстремистски настроенных молодежных группировок анализировали в своей монографии «Молодежный экстремизм» Д.И. Аминова и Р.Э.Оганян. Ученые представили новую, практически значимую информацию об основных криминологических свойствах, качествах и последствиях антиобщественного поведения подростков, входящих в неформальные молодежные группы экстремисткой направленности.
Все вышеперечисленные работы имеют общую структуру, то есть в них даются характеристики, описание молодежных сообществ и их типология, анализ, особенности, сравнение молодежных субкультур Запада и России.
Исследования, посвященные рассмотрению неформальных молодежных объединений города Улан-Удэ и Республики Бурятия, представлены в работах А.З. Бадмаева, в комментарии-воспоминании К.Б.-М. Митупова, а также в статье Н.А.Халудоровой.
Первой работой, исследовавшей молодежные сообщества, была работа Н.А. Халудоровой, в которой автор описал ситуацию в молодежной среде города Улан-Удэ, сложившуюся на начало 90-х годов XX века.
Интересная информация о молодежных сообществах, по нашему мнению, принадлежит А.З. Бадмаеву, К.Б.-М. Митупову. Отсчет истории молодежных объединений А.З.Бадмаев начинает с конца 1960-х годов и прослеживает до середины 1990-х годов. Он оспаривает и дополняет описание молодежных группировок Н.А.Халудоровой. Автором собран обширный эмпирический материал, приводится список молодежных объединений, анализируется состав и причины, заставляющие вступать молодых в группировки.
Таким образом, исследователям, занимавшимся проблемой формирования и развития неформальных молодежных группировок в Бурятии, удалось собрать обширный эмпирический материал. Данные исследования были посвящены неформальным молодежным объединениям в контексте поселковых субкультур, на основе индустриализации и советской урбанизации. Авторами была выдвинута идея о том, что «в каждом поселке, которые в большинстве своем они были рабочими, появляются молодежные субкультуры на основе, в первую очередь, территориального признака, следовательно, главная задача этих ассоциаций – это защита собственной территории». Необходимо также отметить, что к началу 90-х годов ХХ в. таких субкультур в Улан-Удэ насчитывалось около 30.
Следует особо выделить публикации Э.Д. Дагбаева «Неформалы поневоле», «Черные души города» С. Березина. Эти исследователи в своих работах раскрывают структуру, формы неформальных объединений, дают общее представление о развитии неформальных групп в Республике Бурятия.
Итак, историографический анализ позволяет нам сделать вывод о том, что вопросы формирования и развития молодежных сообществ, влияние социально-экономических и общественно-политических событий на молодежные субкультуры, межэтническое взаимодействие в среде молодежи, особенности молодежных субкультур всегда были и остаются актуальными. Несмотря на довольно глубокую изученность различных аспектов развития России в постсоветский период, вопросы исследования молодежных субкультур в республиках и новые тенденции в их развитии остаются практически неизученными, в Бурятии нет специальных работ, посвященных этой теме.
Молодежные субкультуры изучаются на стыке разных наук: социологии, истории, политологии, культурологии, этнологии и т.д. В русле общих тенденций ведутся и исследования молодежных субкультур в Республике Бурятия, где данная проблема является одной из самых актуальных. Актуальность темы и ее малоизученность в данном ракурсе определили цель и задачи данного исследования.
Объект исследования является молодежная культура в конце ХХ – начале ХХI вв.
В качестве предмета исследования выступают молодежные субкультуры Бурятии в конце ХХ – начале ХХI вв..
Целью исследования является выявление и освещение особенностей молодежных субкультур в Бурятии.
Задачи:
-
Рассмотрение экономического и общественного положения Бурятии в условиях трансформации общества.
-
Освещение демографической ситуации в Бурятии.
-
Выявление особенностей развития молодежных субкультур в Бурятии.
-
Выявление места и роли молодежной субкультуры в республике Бурятия.
-
Изучение деятельности представителей молодежных субкультур в Бурятии.
-
Исследование влияния межэтнических взаимоотношений на развитие молодежных субкультур Бурятии.
Хронологические рамки работы охватывают период с начала 1990-х гг. до конца первого десятилетия XXI вв. Выбор этих дат обуславливается прежде всего началом радикальной экономической реформы и ее влияние на общества, а также изменениями характерными в политике, культуре и идеологии. Постановка проблемы именно в таких хронологических рамках позволяет проследить ту социокультурную трансформацию в Республике Бурятия на фоне изменений во всех сферах общества, характерных для этапа переходного периода.
Территориальные рамки включают в себя территорию республики Бурятия в рассматриваемый период.
Источниковая база включает в себя источники, которые можно разделить на несколько групп.
-
Архивные материалы, дающие представление о ходе выполнения молодежной политики в Республике Бурятия, осуществления программ по борьбе с преступностью, безнадзорностью, о ходе выполнения законодательства о детях и молодежи. В работе были использованы материалы фондов Ф.2028 и Ф.2042 Национального Архива Республики Бурятия, которые дают представление о ходе обсуждения и разработки республиканских законодательных актов в области проблем молодежи. В фонде Ф. 2028 содержатся документы Правительства Республики Бурятия с 1995 – 2005 гг., которые раскрывают сущность федеральных и республиканских программ в области молодежной политики, охране детства и материнства.
-
Законодательные акты органов государственной власти Российской Федерации и Республики Бурятия, составляющие правовую основу государства, регулирующие и направляющие работу государственных и общественных организаций в области молодежной политики. Они представлены такими основополагающими документами, как закон Республики Бурятия от 23.12.1992 N 283-XII (ред. от 07.12.2004) «О Государственной молодежной политике в Республике Бурятия» (принят Верховным Советом РБ 23.12.1992). Закон Российской Федерации «Об образовании».
-
Статистические документы, представленные ежегодными статистическими сборниками, аналитическими записками, энциклопедическими справочниками, материалами переписи населения 1989 и 2002 гг., выпущенными органами государственной статистики Российской Федерации и Республики Бурятия в 1989 – 2007 годах. В свою очередь, использованные статистические документы можно разделить на две подгруппы. К первой из них относится статистика народонаселения, представленная такими сборниками, как «Национальный состав постоянного населения Республики Бурятия. Итоги всероссийской переписи населения 2002 г.», «Предварительные итоги Всероссийской переписи населения 2002 г. в Бурятии», ежегодными сборниками «Демографическая ситуация в Республике Бурятия», «Миграция населения в Республике Бурятия», «Семья в Бурятии» и др. К другой подгруппе статистических документов относится экономическая статистика, представленная такими сборниками, как «Промышленность Республики Бурятия», «Социально-экономическое положение Республики Бурятия», «Финансы в Бурятии» и др. Экономическая статистика и статистика народонаселения представлена и в ежегодных обобщающих сборниках «Россия в цифрах», «Бурятия в цифрах», «Статистический ежегодник по Республике Бурятия».
-
Материалы периодической печати за 1990 – 2004 годы. Эту группу источников также можно разделить на две подгруппы. Во-первых, это научные издания Российской Академии наук и ее отделений, а также научные издания высших учебных заведений. К ним относятся такие периодические издания, как «Вопросы экономики», «Социологические исследования», «Общественные науки и современность», «Вестник Бурятского государственного университета» и т.д. Вторая подгруппа представлена российской и республиканской прессой, прежде всего, такими газетами, как «Аргументы и факты», «Правда Бурятии», «Бурятия» и др.
-
Данные полевых исследований. Молодежные субкультуры Республики Бурятия находились в фокусе исследовательского интереса автора, начиная с 2005 года. Этим годом датируется начало полевых исследований в г. Улан-Удэ. В общей сложности полевые исследования проводились на протяжении трех лет (2005-2008гг.). В исследование было вовлечено более 400 респондентов в возрасте 14-30 лет, так как большинство статистических данных определяет молодежь в рамках 14-30 лет. Глубинное интервью было проведено среди 20 информантов. Использовался метод анкетирования всего было в него вовлечено 468 человек. Первое анкетирование прошло весной 2007 г., второе – осенью 2008 г. Остальные участники предоставляли письменные, фото и видеоматериалы. Материал для данного исследования был получен методом включенного наблюдения и интервью (нарративное, полуструктурированное, фокусированное)
-
Особую группу источников представляют Интернет-источники. На сайтах Интернет можно найти большое количество информации, отражающую проблему развития молодежных субкультур. К этим источникам относятся официальные сайты молодежных субкультур, информационные странички, ведущие ленту последних новостей, различные форумы по молодежной проблематики.
Таким образом, источниковая база позволяет исследовать особенности становления и развития молодежных субкультур в многообразии.
Методологической основой данной работы являются принципы историзма, объективности и системности. Принцип историзма дает нам возможность изучить особенности формирования молодежных субкультур Республики Бурятия на фоне развития исторических явлений, которые происходили в истории Бурятии и в целом по стране, выявления общего и особенного в их развитии, обусловил применение сравнительно-исторического метода. Основными принципами написания работы стали отказ от рассмотрения молодежи как единой группы, выявление криминальных практик в среде молодежи и девиантных форм, а так же культурной составляющей в молодежных объединениях.
Принцип объективности предполагает непредвзятое, объективное отношение к историческому прошлому. Объективность исследования достигалась отсутствием идеологических и личных пристрастий в анализе материалов.
Методы исследования. В работе были использованы формационный и цивилизационный методы изучения исторического процесса, которые в сочетании друг с другом обеспечивают реальные возможности для исследования поставленных проблем с учетом развития общественных отношений, материальной и духовной жизни народа.
В данной диссертационной работе используется совокупность методов исторического исследования. Общеисторические методы использовались во взаимодействии с общенаучными, прежде всего, с такими, как анализ, синтез, описание, объяснение. Метод статистического анализа использовался при анализе демографических показателей: численности населения, его естественного и миграционного движения, национального состава и т.д. Наиболее важными из них являются ретроспективный, сравнительно-исторический.
В работе были использованы общенаучные методы такие как: индукция, дедукция, метод системности, целеполагания, анализ, метод обобщения, сравнения и синтез.
Также использовался междисциплинарный метод. Проблемное поле, в рамках которого проводилось диссертационное исследование, имеет междисциплинарный характер. Так, в русле затрагиваемой нами проблематики пересекаются научные интересы различных гуманитарных наук, в том числе истории, социологии, антропологии, философии, психологии. В силу междисциплинарного характера исследования использованы методы качественной социологии: формализованное интервью, беседа и анкетирование.
В данной работе автором была предпринята попытка применения метода социальной антропологии, который позволяет проникнуть в психологию человека, раскрыть побудительные мотивы его поведения, воссоздать целостное представление о жизни молодежи.
Научная новизна диссертации состоит в следующих положениях:
- на основе различных групп источников проведен анализ молодежных субкультур в Республике Бурятия в период с конца XX – начала XXI вв.
- рассмотрены основные факторы и причины появления молодежных субкультур в Республике Бурятии, а также специфика их развития на фоне общероссийских тенденций.
- определено влияние молодежной субкультуры на молодежь в региональном аспекте.
Практическая значимость исследования. Результаты диссертационного исследования могут быть использованы в качестве теоретической базы в определении направлений деятельности в области молодежной и социальной политики Республики Бурятия. Факты, методы и полученные результаты исследования могут быть использованы для дальнейшего исследования проблемы и создания научных трудов по истории молодежных субкультур и особенностей формирования образа, в частности виртуального, как по всей стране, так и в Бурятии, а также для создания методических рекомендаций по работе со студентами и учащимися при разработке факультативных курсов и спецсеминаров по социальной и исторической антропологии.
Апробация диссертации. Основные теоретические положения диссертации были изложены на региональной научно-практической конференции с международным участием «Молодежь в условиях социально-экономической трансформации общества» (Улан-Удэ, февраль 2007), межрегиональной научно-практической конференции «Молодежь и власть: оптимизация и взаимодействие с местным самоуправлением» (Улан-Удэ, май 2008 г.), республиканская научно-практическая конференция «Современная молодежь проблемы, перспективы и устремления» (Улан-Удэ, ноябрь 2008 г.), региональная научно-практическая конференция «Молодежь города в условиях модернизационных процессов Бурятии» (апрель 2009 г.)
Основные положения исследования, приведенные автором, отражены в научных публикациях. По теме диссертации опубликовано 10 работ, а также брошюра «Современная молодежная субкультура» (Улан-Удэ 2007 г.).
Структура работы Диссертация состоит из введения, двух глав, шести параграфов, заключения, списка приложений, списка источников и литературы.
