Содержание к диссертации
Введение
Глава I А.С.Неверов и крестьянские писатели 18-82
Глава II Жанрово-стилевое своеобразие повестей ( "Андрон Непутевый", "Ташкент - город хлебный") и романа ( "Гуси-лебеди") А.С.Неверова 83-175
Заключение 176-184
Библиография 185-208
- А.С.Неверов и крестьянские писатели
- Жанрово-стилевое своеобразие повестей ( "Андрон Непутевый", "Ташкент - город хлебный") и романа ( "Гуси-лебеди") А.С.Неверова
Введение к работе
В советском литературоведении последних лет в связи с возрастающими требованиями историзма усиливается интерес к изучению закономерностей литературного развития в переломные периоды, которые характеризуются коренным переосмыслением прежних философских, общественных и эстетических устремлений. Одним из таких периодов являются 20-е годы. В монументальных исследованиях историко-литературного, теоретико-методологического планов усилиями целых коллективов советских ученых восстанавливается достаточно полная и всесторонняя картина ли-тературного процесса этого времени, что, в свою очередь, дает возможность выявить истоки и перспективы всего дальнейшего развития советской литературы. Углубленному осмыслению литературного процесса 20-х годов способствует и изучение творчества отдельных художников этого периода. Вместе с тем, в настоящее время усложняются и проблемы осмысления отдельных писателей, возрастает необходимость их системного, целостного рассмотрения: особый акцент делается на изучении собственно эстетической природы литературных явлений,
В этом смысле исследование творчества одного из основоположников литературы социалистического реализма - Л.С.Неверова представляет несомненный научный интерес.
Художественное мышление А.С.Неверова было сформировано сложным и противоречивым временем, полным социально-исторических катаклизмов, сложнейших общественно-философских исканий. А.Неверов пережил три революции, мировую, гражданскую войны и начало социалистического строительства. Само время во многом определило своеобразие его таланта.
Проза А.С.Неверова представляет собой "исторически рож-
денную эстетическую структуру"^, характеризуется сложной и своеобразной динамикой и требует "эволюционного подхода" (А.Эльяшещч).
Изучение творчества А.Неверова началось с появления первых его произведений и к настоящему времени представляет собой довольно обширную исследовательскую литературу^. Советскими литературоведами накоплен значительный опыт в осмыслении творчества Неверова в связи с развитием метода социалистического реализма, в соотнесенности с общим историко-литературным процессом начала 20-х годов. Критическая литература 20-30-х годов о А.Неверове была представлена большим количеством ста-тей, рецензий, воспоминаний, "литературных откликов", в которых предпринимались попытки определить своеобразие тематики, проблематики творчества писателя, определить его место в литературе 20-х годов. Этот период в истории изучения творчества А.Неверова был подготовительным, собирательным, благодаря которому последующие ученые имели в руках обширный фактический материал. Собственно исследоватедьский период в осмыслении творчества художника начинается^ с 50-х годов, когда появились первые диссертационные работы о нем Н.Соколовой,
з Л.Ф.Гараниной, Н.ГЛСадкуни , в которых указывалась необхода-
Белая Г.А. Закономерности стилевого развития советской
прозы 20-х годов. - М.: Наука, 1977, с, 15.
> ....
* См. приложенную к работе библиографию.
3 Соколова Н. Творческий путь А.С.Неверова. Автореф. канд. дисс. - М., 1953; Гаранина Л.Ф. Основная проблематика творчества А.С.Неверова. Автореф. канд. дисс. - Москва-Горький, 1955; Кадауни Н.Г. Творческий путь Неверова. Автореф. канд. дисс. - Л., 1955.
мость всестороннего освещения жизненного пути и творческой деятельности писателя, ставился "вопрос об идейно-художественной сущности»., его метода". В работе Л.Ф.Гараниной была предложена периодизация творчества Неверова, которая сохраняет свое значение до настоящего времени.
Из работ последних трех десятилетий, посвященных творчеству А.Неверова, наиболее значительными являются монографичес-
кие исследования В.П.Скобелева, Н.Страхова, А.И.Ванюкова . Опираясь на опыт предшествующих исследователей, ученые широко и многосторонне проанализировали творческий путь писателя от первых его дореволюционных рассказов до последних повестей и романа. В работах Н.Страхова и В.П.Скобелева впервые полно было показано своеобразие личности художника, прослежен противоречивый путь его духовных, мировоззренческих исканий. В исследованиях этих авторов, а также А.И.Ванюкова представлен подробный идейный и проблемно-тематический анализ прозаического, драматургического и поэтического наследия Д.С.Неверова. В названных исследованиях рассматривались и некоторые особенности поэтики Д.Неверова. Были сделаны существенные наблюдения о своеобразии изобразительно-выразительных средств, о жанровой специфике многих его произведений, было намечено общее направление жанровых поисков писателя как путь от рассказа к роману. Но эта важнейшая проблема поднималась учеными
1 Скобелев В.ЇЇ. Александр Неверов. Критико-биографический очерк. - М.: Советский писатель, 1964; Страхов Н. Александр Неверов. Жизнь. Личность. Творчество. Изд. 2-е пере-раб. и доп. - М.: Художественная литература, 1972; Ваню-ков А,И. Проза А.Неверова: I9I7-I923 гг. - Саратов, 1972.
на уровне наиболее общих наблюдений и выводов. Их работы чрезвычайно важны прежде всего тем, что в них намечались важнейшие направления и актуальные проблемы в изучении поэтики Неверова. Так, В.П.Скобелев и Н.Страхов, вопреки укоренившейся с 20-х годов традиции рассматривать творчество А.Неверова лишь в русле реалистического искусства, выделили в художественных исканиях писателя не только "социально-бытовую линию",
I но и "условно-плакатную, романтическую" . Однако в последующих исследованиях этот принципиально важный путь в изучении прозы писателя не получил дальнейшего развития. Нам же представляется весьма плодотворной в осмыслении поэтики Неверова именно опора на идею разграничения в ней двух художественных тенденций.
Таким образом, несмотря на то, что проблема художественного своеобразия прозы А.Неверова в той или иной степени рассматривалась в работах о нем, она не становилась еще предметом специального изучения. Так, до сих пор не получил конкретного исследования сам процесс становления жанрово-стиле-вой системы прозы Неверова. В настоящее время эта задача является одной из наиболее актуальных в изучении творчества писателя.
Последняя работа о творчестве А.Неверова, кандидатская диссертация И.С.Тамонюяаса, существенно дополняет и углубля-
Страхов Н. Указ. соч., с. 318, 337. Тамошюнас И.С. Становление социально-бытовой повести в творчестве А.С.Неверова и Л.Н.Сейфуллиной первой половины 1920-х годов. Канд. дисс. - Калинин, 1981.
ет наши представления о художественной специфике прозы писателя. Впервые автором была поставдена проблема жанровой природы прозаических произведений художника. Но свое исследование Й.С.Тамошюнас ограничивает рассмотрением лишь одной, хотя и существенной, линии художественных поисков А.Неверова, а именно - становлением социально-бытовой повести, справедливо утверждая, что "... основная линия творчества Неверова - соци-
ально-бытовая . Но в целом проза Неверова характеризуется гораздо большим жанровым и стилевым разнообразием, и ей присуще не только бытовая тенденция. Не случайно И.С.Тамоишяас справедливо отмечает, что "отход в сторону от социально-бытовой или семейно-бытовой проблематики приводил писателя к подлинно эстетическим открытиям (романтико-героическая повесть иАн-
дрон Непутевый" и путевая повесть "Ташкент - город хлебный")".
Таким образом, результатами названных исследований не исчерпываются проблемы прозы А.С.Неверова. В стороне остается целый комплекс проблем, требующих специального рассмотрения. В настоящее время назрела необходимость целостного и системного исследования прозы писателя как явления глубоко индивидуального и в то же время закономерного в истории советской литературы. Предпринятое исследование и представляет собой первый опыт целостного изучения поэтики прозы А.С.Неверова.
В своей работе мы исходим из признания поэтики как сложной иерархической системы, включающей в себя различные уровни.
1 Тамошюяае И.С. Становление социально-бытовой повести в твор
честве А.С.Неверова и Л.Н.Сейфуллиной первой половины 1920-х
годов. Канд. дисс. - Калинин, 1981, с. III.
2 - -
Там же, с. III.
- 8 -Из разнообразных аспектов изучения поэтики мы избираем жанро-во-стилевой как наиболее важный и ёущественвый в понимании целостного художественного мира конкретного писателя. При этом мы остановимся на таких уровнях, как идейный, сюжетно-компози-ционный, характерологический, собственно стилистический.
Таким образом, актуальность предпринятого исследования определяется:
требованиями современной науки, которая все более настойчиво выдвигает проблему системного и целостного подхода к явлениям природы, общества и культуры;
недостаточной изученностью собственно художественного своеобразия прозы А.С.Неверова и в связи с этим необходимостью выявления главных тенденций и закономерностей становления системы жанров и стиля. Кроме того, необходимо внести и некоторые коррективы в трактовку художественных поисков Неверова. Так, А.И.Ванюков склонен представлять творческие искания Неверова
Лихачев Д.С. Древнеславянские литературы как система. - В сб.: Славянские литературы. 17 Международный съезд славистов (Прага. Август. 1968). Доклады советской делегации. - М.: Наука, 1968; Лукин Ю.А. Ленин и теория социалистического искусства . - М.: Искусство, 1973; Марков Д. Сравнительно-исторические и комплексные исследования в общественных науках. - Вопросы истории, 1973, Ш 10; Храпченко М.Б. Художественное творчест-водействителъность,человек. - М.: Советский писатель, 1978; Эйдинова В.В. Системный анализ в работах по поэтике последних лет. - В сб.: Проблемы жанра и стиля в советской литературе. - Свердловск, 1979 и др.
как неуклонное движение писателя вперед, в виде непрерывного идейного и художественного роста, не беря во внимание известных идейно-эстетических издержек, свойственных многим его произведениям. Излишне комплиментарный тон анализа ведет к искусственному выпрямлению и некоторому упрощению творческих исканий Неверова1. Без учета сложности и противоречивости его мировоззренческих и художественных поисков нельзя объективно охарактеризовать его творческий путь;
3. актуальность выбранного нами аспекта исследования предопределена также характерными особенностями самого историко-литературного процесса начала 20-х годов, когда поиски новых жанровых форм и стиля явились чуть ли не главным направлением эстетических исканий времени. В связи с этим в последние годы советскими литературоведами особенно настойчиво ставится проблема жаярово-стилевых поисков в литературе 20-х годов, что
Скажем, касаясь рассказа "Новый дом", А.Ванюков отмечает, что в нем "каждое общественное, социальное явление, значимость человека, его судьба" проверяются "революцией", и "движение времени входит в рассказ А.Неверова, образует основной, "внутренний стержень" произведения" (А.Ванюков, Указ. соч., с. 24), в то время как сам писатель справедливо признавался, что "там нет революции, а только вскользь упоминание о ней. Это вышло... схематично" (А.С.Неверов. Собр. соч. в 4-х т. - Куйбышев: Куйбышевское книжное издательство, 1957-1958, т. ІУ, с. 279). В дальнейшем даны ссылки на это издание с указанием в скобках номера тома и страницы.
также предопределяет характер нашего выбора. Исследование поэтики А.Неверова позволит полнее представить своеобразие молодой литературы, динамику ее жанрово-стилевой эволюции.
В связи со сказанным основные дели исследования сводятся к следующему:
рассмотреть прозу А.С.Неверова советского периода как целостное и оригинальное художественное явление 20-х годов;
выявить объективные и субъективные факторы и проследить основные закономерности становления жанрово-стилевой системы прозы А.Неверова.
Поставленные цели определяют следующие задачи:
провести сравнительное исследование рассказов А.Неверова и И.Касаткина, С.Подьячева, И.Вольнова с тем, чтобы установить типологическую общность крестьянских писателей и полнее раскрыть художественное своеобразие прозы А.Неверова;
выявить, как соотносятся в формировании жанрово-стилевой системы Неверова традиции и новаторские искания, а именно - на материале повести "Андрон Непутевый" выявить идейную и формообразующую роль фольклорных традиций;
рассмотреть жанрово-стилевые особенности повести "Ташкент - город хлебный" и романа "Гуси-лебеди" как одних из первых эпических произведений социально-психологического плана и тем самым выявить их роль в общем процессе формирования советской психологической повести и романа.
Степень научной новизны работы определяется самим характером поставленных задач, тем, что в ней впервые предпринята попытка целостного рассмотрения поэтики прозы А.Неверова советского периода, а также тем, что для решения этой задачи на первый план выдвигаются малоисследованные аспекты прозы писа-
-II-
теля: своеобразие жанра и стиля, роль фольклора в художественной практике писателя, общность и отличительное своеобразие прозы А.Неверова в ряду других крестьянских писателей и др.
Объект исследования. В своей работе мы ограничиваемся рассмотрением социально-публицистических, лирико-романтических, психологических рассказов как наиболее типичных, характерных для писателя, а тайке повестей "Андроя Непутевый", "Ташкент - город хлебный" и романа "іуси-лебеди", не затрагивая подробно сказовых форм ("Марья-большевичка", "Двенадцать часов" и др.) и незаконченной повести "О бабах". Объясняется это тем, что своеобразие Неверовского сказа достаточно полно и глубоко было изучено в ряде специальных исследований". "Повесть о бабах" рассматривалась в необходимом для нас аспекте в названной работе И.Тамошюнаса.
Хронологически историко-литературный фон ограничим литературой до 1923 г., т.к. этот год хронологически совпадает со смертью писателя. Кроме того, мы придерживаемся периодизации литературного процесса 20-х годов, выдвинутой в работах Н.Ва-
сильевой, Г.А.Белой и др. Эти исследователи литературу до
± Мущенко Е.Г., Скобелев В.П. ,Кройчик Л.Б. Поэтика сказа. -Воронеж: Изд. Воронеж, гос. ун-та, 1978; Кройчик Л.Е. Рассказ А.Неверова "Марья-большевичка" (Герой и автор, особенности сказа). - В кн.: Александр Неверов. Из. архива писателя. Исследования. Воспоминания. - Куйбышев: Куйбыш. кн. изд-во,
1972, с. 148-156.
Васильева В. Художественное своеобразие прозы первой половины 20-х годов. Автореф. канд. дисс; Белая Г.А. Принцип историзма (К методологии исследования советской прозы 20-х годов). - В.кн.: Методология современного литературоведения: Проблемы историзма. - М.: Наука, 1978.
1923 года выделяют в качестве самостоятельного периода в развитии общественной и литературной жизни, исходя из общей характеристики, которую дал ему В.И.Ленин: "переходный период в
переходном периоде" . Приметами этого этапа являются "особо
острое классовое размежевание, неустойчивость быта и нравов" ,
в искусстве - "тенденция к парадоксальному взаимопроникновению самых далеких художественных тенденций", "ломка привычных
«3 границ родов и жанров .
Теоретической и методологической основой работы явились принципы марксистско-ленинской эстетики, фундаментальные методологические труды современного литературоведения по теории социалистического реализма, но истории и теории литературных жанров и стилей.
Основные методы исследования - сравнительно-исторический и типологический.
Творчество. А.Неверова - оригинальное по своим идейно-эстетическим ценностям художественное явление. Оно характеризуется сложной жанрово-стилевой эволюцией, характер и направление которой предопределены взаимодействием целого ряда субъективных (природа дарования писателя, специфика его мировоззренческой эволюции, природа осваимого материала и др.) и объективных факторов, главный из которых - общая направленность художественных исканий "переходного периода".
Ленин В.И. Собр. соч., т. 32, с. 14.
Белая Г.А. Указ. соч., с. 34.
, Васильева В. Указ. соч., с. II.
-ІЗ -
І9І8-І923 годы, на которые пришлось творчество А.Неверова советского периода, как известно, характеризуется необычайно активными эстетическими исканиями, охватывающими все сферы художественного творчества. Особенно интенсивными были поиски новых жанровых форм и стиля, которые наиболее гармонично и художественно полно могли бы воплотить эпоху великих перемен. Поиски шли широким фронтом, были связаны с ближайшими и самыми далекими - литературными и фольклорными - традициями, или игнорировались всякие традиции вообще. Одни затрагивали содержательные категории художественного целого, другие, генетически связанные с модернизмом, замыкались рамками формально-стилевого экспериментаторства. За короткое время наша проза пережила множество жанровых и стилевых увлечений - прошла этап революционного "плаката",обобщенног-романтического искусства; мало кто из художников того времени не "переболел корью" (К.Фе-дин) орнаментализма или сказовости и т.д.
Но несмотря на всю пестроту и кажущуюся хаотичность художественных исканий этого времени, в них выделялись определенные тенденции и закономерности.
Резко обострившийся интерес к масоовой народной жизни и к отдельной личности, как частице этой массы, сказался, и на природе жанра, на перестройке и переосмыслении жанровых принципов. Прозаические жанры - рассказ, повесть, роман, каждый в меру своих возможностей, тяготеют к эпике, художественному синтезу, к острому динамическому повествованию. Характерная для литературы этого периода тенденция к взаимопроникновению, взаимодействию различных родовых, жанровых начал (эпоса, драмы, лирики, публицистики, документа, плаката и т.д.) приводит к тому, что жанровые границы становятся чрезвычайно динамичны-
- 14 -ми, нередко условными. Наряду с очерком, публицистикой преимущественное развитие получают рассказ и повесть, жанры, "ограниченные в основном одним повествовательным планом", но "заклкь
чающие в себе потенциальную многоплановость" .
Стилевые течения также не выступали "в чистом виде" и характеризовались тяготением к синтезу различных начал. Если брать эпическую прозу начала 20-х годов в целом, то две взаимообога-щающие друг друга линии - реалистическая и романтическая - формируют в этот период стилевую систему молодой литературы. В прозе А.Неверова преломились важнейшие жанровые и стилевые искания литературы "переходного периода".
Художественная система А.Неверова неустойчива, переживает процесс становления в борьбе и взаимопроникновении самых разных художественных тенденций. Его творчеству присущи некоторая торопливость и художественная незавершенность. В целом достоверному, реалистическому отображению действительности не всегда соответствовали и верные идейно-художественные ее оценки. Но Неверов всегда неразрывно был связан со своим временем, занят поисками новых тем, характеров, художественных форм. Он пробовал свои силы в различных родах и жанрах литературы: им написаны один роман, три повести, около ста рассказов, очерков, лирических миниатюр, агит-сказок, множество критических статей, рецензий, семь пьес, различных по жанру - от плакатно-агитационной до социально-психологической.
Эстетическая новизна произведений А.Неверова определяется
прежде всего тем, что главным объектом его художественного внимания всегда был человек, взятый "изнутри", в процессе
Келдыш В. Русский реализм начала XX века. - М.: Наука, 1975, с. 172.
формирования,роста. Но способы его воссоздания непрерывно изменялись. Углубление принципов художественного проникновения во внутренний мир человека повлияло на жанровую динамику его прозы, которая по-своему отражает общий для того времени путь от очерка, короткого рассказа к более крупным формам - повести д роману.
Общая стилевая эволюция Неверова проходит под знаком взаимодействия и противоборства двух основных художественных тенденций - романтической и реалистической, представленных в произведениях писателя в самых различных стилевых вариантах. Поисковый пафос творчества Неверова проявился и в том, что в различных жанрах он работал одновременно. Писатель словно спешил запечатлеть современное "лицо жизни" (А.Неверов), пусть сначала с самых малых, незначительных ее проявлениях. Из собственно поэтических жанров преимущественное развитие получил рассказ.
Разнообразные в проблемно-тематическом отношении рассказы Неверова неоднородны и в плане художественном. Зачастую они создавались как "жанровые эксперименты" - ни грани очерка, рассказа, зарисовки, - в которых сочетались разнородные структурно-стилевые элименты ("плакат", литературный сказ, условно-аллегорические и традиционно-реалистические приемы письма), использованием которых писатель стремился преодолеть традиционные жанровые формы и найти своеобразные приемы художественной интерпретации новых тем. Такого рода жанрово-стилевой симбиоз отличает почти все произведения Неверова. В известной степени этим объясняются многие его творческие неудачи и художественные просчеты. Скажем, работа в публицистическом жанре влияла на художественное творчество писателя,
- 16 -в частности, на его рассказы, многие из которых страдают схематизмом, прямолинейно-идеологической направленность!). Использование в социально-психологическом романе "І^си-лебе-ди" тех же конфликтов, художественно-изобразительных средств и приемов, которыми писатель пользовался в героико-романти-ческой повести "Андрон Непутевый", снизило его художествен- -уровень, создало ощущение некоторой вторичности материала и поэтики. Далеко не каждое произведение Неверова отличается четкой жанровой определенностью, завершенностью. Вероятно, поэтому его повесть "Андрон Непутевый" многие критики называют рассказом, роман "Гуси-лебеди" - повестью; современный исследователь прозы Неверова В.П.Скобелев справедливо отмечает, что рассказы "Шкрабы", "Полька-Мазурка" по жанру близки к повести.
Такое разнообразие объясняется прежде всего широтой творческих интересов писателя, а также факторами общественно-историческими. Литература эпохи революции, гражданской войны и первых лет социалистического строительства требовала, с одной стороны, передачи героического пафоса и величия эпохальных
сдвигов, с другой, - исследования нового исторического соз-
І нания. И Неверов искал, в меру своего таданта, пути осуществления этих задач, принципы разностороннего подхода к действительности.
Несмотря на сложность, "синтетичность" жанрово-стилевых поисков, в прозе А.Неверова постепенно выкристаллизовывалась генеральная для его творчества, а также для всей советской литературы, тенденция углубленного и конкретного исследования человеческого характера. Обращение к "симбиозным" жанро-во-стилевым формам показывает, какими сложными путями осу-
- 17 -ществлялась реализация этой тенденции. С ее усилением связано углубление историзма художественного мышления Неверова, усложнение природы эпического, которое становится одним из важнейших жанровообразующих моментов. Все это приводит писателя к созданию одних из первых в советской литературе социально-психологической повести и романа.
Наиболее плодотворным в исследовании творчестза любого писателя является рассмотрение его в контексте литературного процесса своего времени. Одним из наиболее эффективных путей подобного исследования является сравнительно-типологический анализ, предполагающий изучение сходных литературных явлений. В этом отношении представляется интересным сопоставление прозы Неверова и других "крестьянских писателей" - С.ПЛодъяче-ва, И.М.Касаткина, И.Б.Вольнова, как в силу принадлежности к общему идейно-стилевому течению времени, так и в силу своеобразия и оригинальности художественных манер каждого.
Этой проблеме посвящена первая глава исследования.
А.С.Неверов и крестьянские писатели
В критике 20-х годов и в современных исследованиях о литературе этого периода уже наметилась определенная тенденция ставить в один ряд имена А.Неверова, И.Касаткина, С.Подъячева и И.Вольнова как писателей, заложивших основы целого - "крестьянского", "деревенского" - направления в развитии советской прозы.
В настоящее время накоплен значительный опыт в осмыслении творческого наследия названных художников, появился ряд монографических и диссертационных исследований о творчестве И.Касаткина, С.Подъячева, И.Вольнова, в которых, однако, рассматривается преимущественно дооктябрьское творчество писателей. Конкретного сравнительного анализа прозы крестьянских писателей еще не предпринималось. Правда, в работе А.И.Ваншкова "Проза А.С.Неверова" вскользь затрагивается этот вопрос, но решается он в плане идейно-тематического сопоставления отдельных произведений А.Неверова, И.Вольнова, С.Подъячева, а также В.Шишкова» Поэтому сравнительно-типологическое исследование прозы крестьянских писателей представляет несомненный научный интерес. Это дает возможность целостного рассмотрения идейно-эстетического своеобразия каждого из писателей, и прежде всего Неверова, а также будет способствовать выявлению особенностей художественного развития начала 20-х годов.
За основу типологического анализа мы, вслед за М.Б.Храпченко, возьмем исследование структуры литературного произведения , понимаемой не узко-формально, а широко, включая сюда творческий метод, связанный с мировоззренческими позициями художников, жанровую и стилевую систему.
Прежде чем приступить к конкретному сравнительно-типологическому анализу произведений А.Неверова, И.Касаткина, С.Подъя-чева и И.Вольнова, необходимо остановиться на общей характеристике группы крестьянских писателей. Совокупность целого ряда признаков, свойств позволяет выделить группу крестьянских писателей в качестве самостоятельной типологической общности в русской литературе 20-х годов.
Прежде всего их сближают сходные моменты личной и творческой биографии: выходцы из крестьянских семей, они пришли в литературу "от сохи", пройдя "университеты скитаний и бедности" (В.П.Скобелев) в период первой русской революции и наступившего после нее кризиса, и сыграли значительную роль в развитии реалистической литературы .
Творчество крестьянских писателей нашло широкий отклик в передовой литературной критике начала XX века, было высоко One s нено и получило поддержку В.И.Ленина , М.Горького, В.Г.Короленко, позднее - Ф.Гладкова, А.Вороненого и др. Они стали известны широкому читателю как писатели-реалисты, "сурово осудившие социальную несправедливость и отметившие новые, прогрессивные тенденции в жизни русской деревни начала XX века" . Их творчество, унаследовавшее лучшие традиции писателей-народников -Ф.Решетникова, Г.Успенского и др. - развивалось в русле передовой демократической литературы.
Однако в дореволюционный период своего творчества ни Неверов, ни кто-либо другой из крестьянских писателей, не сумели подняться до уровня самой передовой и прогрессивной литературы. Они не смогли решить важнейших художественных проблем, которых требовала сама эпоха, в частности, одну из самых актуальных -проблему положительного героя. Свое назначение писатели видели в создании образов забитых и слабых лвдей - жертв социальной несправедливости, призывая тем самым к распространенному в то время толстовско-евангельскому, общечеловеческому состраданию и терпению. А.Неверов, в частности, считал, что главная его задача - "потеплее и помягче" показать жизнь "через страдание и унижение" (ІУ, 230). Пожалуй, самое значительное достижение дореволюционного творчества писателя - это создание образа бунтаря-одиночки барского сторожа Парфена, который в стихийном гневе сжигает хозяйскую усадьбу (рассказ "Музыка", 1909).
С приходом Октября для каждого из крестьянских писателей -как гражданина и художника - начался новый жизненный этап. Они пришли в советскую литературу уже сложившимися писателями с традиционной и в то же время всегда актуальной для русской литературы темой - изображение жизни русской деревни. Своими очерками, рассказами, повестями крестьянские писатели приняли активное участие в разгоревшемся в молодой советской литературе "споре о мужике". Их творчество полемически направлено против различных извращенных трактовок русского крестьянства. Они выступали против очернения мужика И.Родионовым ("Наше преступле-/ние"), М.Мужейлем ("Дача"), которые изображали его "зверем, помноженным на скота", живущим одними "темными инстинктами". Их концепция, "чуждая сентементализма и слащавости народопоклон-ников" , резко расходилась с концепцией неонароднической литературы начала 20-х годов, представители которой (А.Ремизов, С.Кяычков, Н.Кяюев, С.Городецкий), обратившись к "вечной этике и эстетике народа", уповали на "вневременные, чисто условные представления о сущности народного характера и эстетизацию иррациональных, мистических сторон крестьянской жизни" (Д.Мереж-ковский) .
Жанрово-стилевое своеобразие повестей ( "Андрон Непутевый", "Ташкент - город хлебный") и романа ( "Гуси-лебеди") А.С.Неверова
"Андрон Непутевый" и "Ташкент - город хлебный" - произведения, принципиально разные по жанру и стилю - создавались Неверовым почти одновременно,. Каждая из повестей Неверова является своеобразным завершением, итогом в развитии основных стилевых тенденций в прозе писателя - романтической и реалистической. Выступая в повестях в новом, - идейно и художественно обогащенном, виде, эти тенденции определяют и основное жанровое качество произведений.
"Андрон Непутевый" - этапное произведение в творчестве Неверова. В нем как бы аккумулированы основные искания писателя в области романтических повествовательных форм.
Говоря о развитии романтической линии в творчестве Неверова, нужно отметить, что к 1922 году романтическое искусство писателя существенно эволюционировало. В повести "Андрон Непутевый" сохраняются основные его приметы: приподнято-эмоциональный тон, высокий пафос, идеализация героического как основа художественного обобщения, стилизованный язык и др. Но при этом существенно углубляется художественное осмысление мира и человека. Неверов более смело говорит о реальных противоречиях времени, о драматизме и трагизме современной борьбы, не снимая при этом в конце трагедийности изображае-мых жизненных событий, как это было, скажем, в лирико-роман-тическом рассказе "Я хочу жить". Более сложным в повести показан и романтический герой. Он дан не только ореоле героического, возвышенного, но в его характере отражены и исторически закономерные противоречия и недостатки.
Но главное своеобразие романтического стиля зрелого Неверова - в его неразрывной связи с фольклором, в его национально-поэтическом звучании.
В поисках специфических, обобщенно-романтических способов воссоздания жизни А.Неверов все чаще обращается к фольклору. Фольклоризм определяет главную идейную и жанрово-стилевую специфику повести Неверова "Андрон Непутевый". Поэтому данная проблема достойна особого рассмотрения.
Вопрос о фольклоризме прозы А.Неверова практически еще не ставился в науке. В своих монографических исследованиях Н.Страхов и В.П.Скобелев лишь косвенно затрагивали фольклоризм произведений писателя на уровне языка и отдельных стилистических приемов; глубинные же связи Неверова-художника с идейно-эстетическими принципами фольклора еще не рассматривались. Поэтому нашей задачей является: I) выяснение объективных и субъективных причин обращения Неверова к фольклору; 2) выявление специфики использования писателем фольклора; 3) установление идейно-художественной значимости фольклорных традиций в прозе А.Неверова (на материале повести "Андрон Непутевый").
В свое время М.Горький говорил, что "писатель, не владеющий знанием фольклора, - плохой писатель. В народном творчестве сокрыты беспредельные богатства, и добросовестный писатель должен ими владеть..." . Поэтические искания А.Неверова всегда были связаны с фольклором, и поставить его прозу в какие-либо конкретные и наглядные отношения к фольклорным традициям нетрудно. Достаточно обратиться к его языку и стилю. Здесь можно найти множество примеров использования им фольклорных стилевых приемов: ритмическая организация текста , всевозможные параллелизмы, повторы, эпитеты, метафоры и т.д. Однако нас интересует фольклорность произведений Неверова не столько стилистическая, сколько внутренняя, содержательная, так как сам писатель рассматривал фольклор не как стилевое украшательство и декоративный этнографизм, а как специфическую Форму отражения жизни, как своеобразный способ восприятия и интерпретации действительности. Но и такое понимание пришло к Неверову не сразу.
В дореволюционных рассказах Неверов обращался к отдельным образам (скажем, образ черта в рассказе "Сон Лукъяна", 1907) с тем, чтобы колоритнее отобразить жизнь и быт крестьянства. Но такое использование фольклора зачастую носило еще этнографический, иллюстративный характер. В последние годы творчества А.Неверов все настойчивее обращается не столько к сфере образно-стилевой фактуры фольклора, сколько к специфике его общественно-идеологической и этико-художественной системы. В фольклоре писателя привлекают такие его основные типологические особенности, как глубоко национальная основа, широта художественных обобщений, емкость и глубина национальных образов и др. Художественный опыт фольклора вошел в творчество Неверова органично и своеобразно, обогатив не только его стиль и язык, но всю образную, идейно-композиционную и жанровую структуру его произведений, углубив историзм художественного мышления писателя, что определило и особенности его художественного метода. Именно в этом плане для нас и важно рассмотрение проблемы "Неверов и фольклор".
Мы также не ставим перед собой задачи установления определенных фольклорных текстов, к которым обращался или на которые непосредственно ориентировался Неверов. Сделать это детально невозможно и нет необходимости, т.к. Неверов практически не использует в своем творчестве конкретных фольклорных произведений (скажем, песни, причитания, притчи и др.). Иными словами, здесь нет так называемого "типологического фольклориз-ма".
